三時業，又稱三時報業、三報業、三定業、三業，佛教阿毗達摩（論藏）術語，根據異熟業受報的時間順序先後而做出的分類，其中包括了順現受業（現世業）、順次受業（下世業）、順後受業（後世業）三者[1]。
概論
三時業，又稱三報業，是以業報生起的先後順序來作為分類：在此生受到業果，為順現受業。在下一生受業果，稱順次受業。在下下生及之後才受報，稱為順後受業[2]。
《俱舍論》將業分為定業，與不定業二者。定業之下，分為三時業，加上不定業，稱為四業。另一個說法，將不定業分為二者，形成五業[3]。
分類
順現受業（梵語：dṛṣṭa-dharma-vedanīyaṃ karma），指的是在此生造作業，業果在這一生就出現[4]。
順次受業，為在此生造作業，而業果在下一生才成熟[5]。
順後受業，則是在此生造作業，但業果在第三生之後才成熟[6]。
參見
註釋
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