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佛教四大圣地之一 来自维基百科，自由的百科全书
鹿野苑（印地語：सारनाथ，Sārnāth，梵語：सरङ्गनाद，saraṅga-nāthá，中文另名為仙人論處、仙人住處、仙人墮(降臨)處、仙人鹿園等），位於印度北方邦瓦拉納西以北約10公里處，舊稱迦尸國，近世稱為貝那拉斯（Benares），即今之瓦拉那西（Varanasi）。在這裏釋迦牟尼第一次教授佛法，佛教的僧伽也在此成立。鹿野苑是佛教在古印度的四大聖地之一。
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按照詞源不同，鹿野苑的名稱可以分為三種：
在一個佛教典故中，菩薩化現為鹿王，為了保護鹿群，將自己獻給了國王，而國王也因此感動，而建立了公園，以保護鹿群。該公園目前仍存在。
釋迦牟尼在菩提伽耶覺悟成佛後，來到鹿野苑，找到了原來的五位侍者，為其講演四聖諦，他們五位因此有所證悟，隨即出家為五比丘僧，是為佛教僧寶成就，佛、法、僧三寶至此圓滿集結成就。在接下來的雨季中，佛陀就在鹿野苑的牟拉甘陀庫底精舍（mulagandhakuti vihara），僧團逐漸擴大到60人左右，後來佛陀派遣他們到各地弘法。
在當地國王與富商的支持下，佛教在鹿野苑附近傳播開來。到公元3世紀時，鹿野苑已經成為重要的藝術中心，在笈多王朝時期（公元4世紀到6世紀），更是達到了頂峰。唐朝高僧玄奘於公元7世紀來到這裏，見證了鹿野苑當時的盛況。
鹿野苑後來成為佛教正量部的一個中心，但在鹿野苑也發現了赫魯嘎（Heruka）與度母（Tara）的古蹟，這說明佛教的金剛乘在此地也有過傳播。(來源請求?)
12世紀後期，鹿野苑遭突厥穆斯林的劫掠，建築等被嚴重破壞。
在大唐大慈恩寺三藏法師傳，對鹿野苑有這樣的記載：
鹿野苑的所有建築被突厥人破壞殆盡，但答枚克佛塔（Dhamekh Stupa）卻在廢墟中保存了下來，塔高達39米，直徑達28餘米，屬留存極少的阿育王時期建築。牟拉甘陀庫底精舍的廢墟中標有佛陀在頭一個雨季中的駐錫地，在這東面，就是1931年新建的根本香室精舍（Mulagandhakuti Vihara），那裏有精美的壁畫，介紹佛陀的生平，再後則是鹿園，仍有鹿群在那裏生活。
阿育王石柱以前雖然被破壞過，但底部仍然在原址。原來的柱高達10多米，頭部雕有四面獅像，該獅像現被作為印度國徽的圖案。這段石柱的主要部分（2米多）目前保存在「鹿野苑考古博物館」中，該館建於1910年，另藏有一些有印度佛教藝術的珍寶，其中包括300多副圖畫。
詔堪袛塔（Chaukhandi Stupa），也稱為五比丘迎佛塔，建於笈多王朝，原為覆缽型型，頂端的八角亭是莫臥爾帝國時（16世紀）所建。
鹿野苑也有一棵很大的菩提樹，是出家人法護（Anagarika Dharmapala）從菩提伽耶的大菩提樹上折枝移植而來。
除了根本香室精舍，鹿野苑目前的佛寺還有：
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