五顯華光大帝，又稱華光大帝、華光元帥、五顯靈官、五靈官，道教神祇。
臺南八吉境五帝廟五顯大帝
《道藏》中收有《太上洞玄靈寶五顯觀華光本行妙經》[1]。
道法術數中，有書「三十三天華光大帝持劍在此」以避邪魅。
《道法會元》卷三十六記有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》，其中馬即為馬天君。另法師施法須馬天君護法時，有馬天君寶誥、馬元帥啟請咒等。
《警世通言》第二十七卷〈假神仙大鬧華光廟〉中，有「馬靈官」顯靈，揪出妖孽的事蹟。
《三寶太監西洋記》對馬天君形象描繪道，「只是第一位生得白白的，白如雪：一稱元帥二華光，眉生三眼照天堂。頭戴叉上攢頂帽，五金磚在袖兒(或兜)藏。火車腳下團團轉，馬元帥速赴壇場。[2]」
《水滸傳》中第三十八回寫「黑旋風」李逵大戰「浪裏白條」張順，贊詩中有「一箇是馬靈官白蛇托化，一箇是趙元帥黑虎投胎」之句，以「馬靈官」來比喻皮膚雪白、水性極佳的張順。
宋人魯應龍著《閒窗括異志》有五顯靈官大帝是華光如來之說。周樹佳《香港諸神：起源、廟宇與崇拜》 認為這實是民間附會之言，為華光如來，是專指佛祖弟子舍利弗。
有佛教寺院以為其寺院之伽藍神，如普陀山普濟寺景區普濟禪寺伽藍殿、日本京都黃檗宗大本山萬福寺之伽藍神即是華光大帝（尊稱華光菩薩）[3]。
《西遊記》第九十六回，唐僧稱：「華光菩薩是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官。」
馬天君傳以三昧真火燒死鬼王，並以三昧真火煉成三角金磚，後收服風火二神、取火車、降火鴉，故視為「火神」，民間信眾常在八、九月時啟建「華光醮」，祈求祛除火災。
埤腳五通宮五顯大帝屘帝
粵劇劇團奉祀馬天君，稱為馬老師傅、華光師傅，據說初時廣東人作戲不避忌諱，得罪上天，天神就命馬天君在一夜之間，把所有戲臺燒毀，馬天君不捨，於是託夢教導廣東各戲班，如何祭祀，不要觸怒神靈，從此各梨園平安，於是許多劇團尊馬天君為戲神，本來兩廣各地劇團或奉祀李皇爺、田竇二師、葛元帥、賀太尉、郭將軍等戲神，逐漸將該等神祇轉為馬天君的從神。
- 福建省福安市穆陽鎮蘇堤村五顯宮
- 福建省福州市長樂區潭頭鎮嶺南村湖中心靈官院（馬祖山隴境白馬尊王廟、金板境天后宮、青蕃境威武陳元帥廟三廟華光大帝之祖廟，福澳境華光大帝廟雖非該廟分靈亦曾前往進香）[4]
- 福建省福州市連江縣鳳城鎮上林街五通玉封長生府神龍境大帝宮
- 福建省漳州市平和縣國強鄉高坑村侯卿庵（嘉義市王靈宮、炳靈宮之祖廟）
- 福建省漳州市雲霄縣火田鎮西林村五通廟
- 福建省漳州市詔安縣霞葛鎮五通村五通宮（彰化大村埤腳五通宮/大村黃厝五行宮之祖廟)
- 福建省漳州市詔安縣霞葛鎮莊溪村鎮龍庵
- 福建省漳州市紹安縣秀篆鎮煥塘村開元院(寺)
- 廣西壯族自治區桂林市華光廟（花園村、彭家嶺、黃鶯岩、李家裏、上邊村五村共建，已毀）
- 廣西壯族自治區桂林市五通廟（五通街，已毀）
- 廣西壯族自治區桂林市五通廟（莫家裏）
- 廣西壯族自治區桂林市五通廟（穿山園）
- 廣西壯族自治區桂林市五通廟（王家裏）
- 廣西壯族自治區桂林市馬王廟（竹橋村）
- 廣西壯族自治區桂林市馬帝廟（窰頭村）
- 廣西壯族自治區桂林市大王廟（衛家裏，已毀）
- 華光得因堂，位於土瓜灣北帝街40號富民閣二樓，堂內供奉華光大帝、輔神、天后娘娘和九天玄女。
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- 華光神壇
《三寶太監西洋記》第十三回 張天師壇依金殿 金碧峰水淹天門
楊明崇. 〈顯聖宮顯化堂〉. 中研院文化資源地理資訊系統. 2012-10-02 [2019-10-07]. （原始內容存檔於2019-10-07） （中文（臺灣））. 許淑惠. 〈員林湖水坑集興宮〉. 中研院文化資源地理資訊系統. 2012-10-10 [2019-10-07]. （原始內容存檔於2019-10-07） （中文（臺灣））.
