陳立 (清朝)

陳立（1809年—1869年），字卓人，又字默齋，江蘇句容人。清代經學家，以公羊學聞名。

生平

少時客揚州，從凌曙學習。道光十四年（1834年）舉人。道光二十一年（1841年）進士，道光二十四年（1844年），補應殿試，授翰林院庶吉士。後改授刑部主事。升郎中，授雲南曲靖府知府。同治八年卒^[1]。

凌曙晚年臥病，劉文淇代授陳立經學、小學，於《公羊傳》用功最深。積三十年之力著有《公羊義疏》76卷。其他著作有《白虎通疏證》12卷、《爾雅舊注》2卷、《說文諧聲孳生述》3卷及《句溪雜著》6卷。

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《清代學人列傳》：陳立，字卓人，又字默齋，江蘇句容人。道光甲午中式。辛丑會試成進士。由庶吉士改刑部主事，累官雲南曲靖府知府。會道梗不克之任，流轉東歸，所至賓禮。先後受事，皆刑名至重，悉處以詳慎；而於喪服變除，宗法淆異，尤多能折衷使協律。少所受學，若梅植之、凌曙、劉文淇，均號名師。遂盡通許氏《說文》、公羊《春秋》、鄭氏《禮》；旁及詩古文詞。獨於《公羊》用力猶深。以徐氏作疏，只知疏通字義，《公羊》微言大義，昧乎未聞。近儒孔氏通義，雖為漢學家專門之學，然三科九旨，語多立異，已非復邵公之家法矣。乃鈎稽貫串，成《公羊義疏》七十六卷。又以《公羊》一書，多言禮制，而禮制之中，有周禮有殷禮，以孔子有"舍文從質"之說，故言禮多舍周而用殷。殷周典制既迥然不同，故欲治《公羊》必先治三禮。而《白虎通德論》實能集禮制之大成，且書中所列大抵皆《公羊》家言，而漢代個文古文之流別亦見於此書，誠可謂通全經之濫觴；乃別撰《白虎通疏證》十二卷，取古代典章制度一一疏通證明。其他有《說文諧聲孳生述》《爾雅舊注》若干卷，並裒其說經雜文為《句讀雜著》六卷。卒年六十一。