![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/%25E6%2599%258B%25E9%2598%25AE%25E5%2592%25B8.jpg/640px-%25E6%2599%258B%25E9%2598%25AE%25E5%2592%25B8.jpg&w=640&q=50)
阮咸
竹林七贤之一 / 維基百科,自由的 encyclopedia
阮咸(?—?),字仲容,陳留尉氏人,阮籍之侄。魏、晉時竹林七賢之一。官至始平太守,人稱阮始平。
事跡
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/%E6%99%8B%E9%98%AE%E5%92%B8.jpg/320px-%E6%99%8B%E9%98%AE%E5%92%B8.jpg)
阮咸出生於三國曹魏前期,在竹林七賢中僅比王戎年長。阮咸為人「任達不拘」[1],年少時與其姑母家的鮮卑婢女私通。阮咸之母去世後,姑母將遠行,起初答應留下此婢,臨行時又將她帶走。守孝中的阮咸得知,穿着孝服,借客人的驢子急追姑母。追得後,阮咸騎一驢載着婢女共返,說:「肚子裏的孩子可不能丟掉!」[2]。因此為世人所譏。後來此婢生得一子,阮咸寫信給姑母說:「胡婢遂生胡兒。」姑母回信答道:「《魯靈光殿賦》曰:『胡人遙集於上楹。』可字曰『遙集』也。」此兒即阮孚。[3]
阮咸嗜酒,尤其與族侄阮脩意氣相投。阮咸曾與族人聚飲,不用酒杯,而將酒盛在大甕中,幾人圍坐在甕前對飲。此時有一群豬也來尋酒,阮咸便直接與豬群共飲。[2]
按照魏晉時風俗,七月七日,阮氏各族都將華貴的衣物拿出來晾曬。唯獨阮咸在庭院裏掛了一條布犢鼻褌[4]。有人問他何故,答曰:「未能免俗,聊復爾耳。」[2]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Ruan_Xian.png/320px-Ruan_Xian.png)
西晉初年,阮咸出仕為散騎侍郎。山濤舉薦其為吏部郎,評之曰「清真寡慾,萬物不能移也」[5]、「若在官人之職,必妙絕於時」[6]。晉武帝因阮咸所為多違禮法,改用陸亮。阮咸由散騎侍郎出任始平太守後病逝[7],《晉書》本傳則謂其「以壽終」,大約卒於晉武帝末年。無著作傳世。[8]
音樂造詣
阮咸妙解音律,時人謂之「神解」[9]。漢、魏之際,宮廷音律典章亡佚殆盡。晉初,武帝命中書監荀勗依古法調奏律呂,以正雅樂。事成後,阮咸認為荀勗所製樂器聲高而悲,不合典制,應是當時的尺與古代的尺長度不同所致。[10]。荀勗不悅,藉故遷阮咸為始平太守,遠離洛陽。後來有古代銅尺出土,果然比荀勗製造樂器所用的尺長4分。[11][12][13]
阮咸善彈琵琶。據說他改造了漢代流行的「秦琵琶」[14],與從西域傳入的曲項琵琶不同。這種琵琶大約為銅質、直項、長頸,有13柱[15]。唐人在阮咸墓中發現了這種琵琶,不識其名,因稱其為「阮咸」[16][17]。一說因其器形類似阮咸所彈琵琶而得名[15],後世簡稱為阮,是月琴、秦琴的前身。[18]南京西善橋東晉南朝墓出土的磚印模畫「竹林七賢與榮啟期」、北京故宮博物院所藏三國吳青釉陶倉[19]上的阮咸便是彈奏琵琶的形象。
仲容青雲器,實稟生民秀。達音何用深,識微在金奏。郭弈已心醉,山公非虛覯。屢薦不入官,一麾乃出守。
白居易作《和令狐僕射小飲聽阮咸》
掩抑復淒清,非琴不是箏。還彈樂府曲,別占阮家名。古調何人識,初聞滿座驚。落盤珠歷歷,搖佩玉錚錚。
似勸杯中物,如含林下情。時移音律改,豈是昔時聲。
家族
註釋及徵引文獻
- 《晉書》本傳
- 《世說新語》任誕
- 《世說新語》任誕注引《阮孚別傳》
- 褌(讀若昆)即褲子。犢鼻褌類似於今天的短褲,僅遮蔽膝蓋以上,在漢魏時是傭人的服裝。
- 《世說新語》賞譽注引《山公啓事》
- 《世說新語》術解注引《晉諸公贊》
- 嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》從《世說新語》注文中輯錄阮咸《與姑書》一句,以及與荀勗論音律之事。
- 《世說新語》術解、《晉書》樂志上
- 唐盧言《盧氏雜說》:「《晉書》稱阮咸善彈琵琶。後有發咸墓者,得琵琶以瓦為之,時人不識。以為咸墓中所得,因名『阮咸』。」
- 金文達《中國古代音樂史》,153頁
參考書目
- 《晉書》,中華書局點校本
- 吉聯抗,1982,《魏晉南北朝音樂史料》,上海:上海文藝出版社
- 余嘉錫,1983,《世說新語箋疏》,北京:中華書局
- 金文達,1994,《中國古代音樂史》,北京:人民音樂出版社
- 許嘉璐,2002,《中國古代衣食住行》,北京:北京出版社。ISBN 7-200-00012-4
- 楊勇,2006,《世說新語校箋》,北京:中華書局。ISBN 7-101-05110-3