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金丹道事件,又稱金丹道暴亂[1]或金丹道起義[2][3],是清朝光緒十七年(1891)年冬十月(公曆11月),發生於內蒙古東南部並波及遼寧、吉林、河北三省的「金丹道」教徒武裝起事(因金丹道暴徒頭裹紅巾為記,故而蒙古族稱「紅帽子事件」,當地受害漢民則罵之為「紅頭蛆」)事件。參加金丹道事件的還有武聖門和在理教。[2]
清末的內蒙古卓索圖盟和昭烏達盟,關內漢族民人闖關東不斷湧入,初到蒙地的漢族人受到蒙古人中的「桀驁者,時復出而相擾。糾合三五,持刀騎馬,闖入漢族人家,坐索酒肉錢財,笞打婦男,搶驚牲畜,盡而後已。」令不少漢人向會道門之類的民間組織尋求庇護;而清朝的蒙漢分治政策,加上文化習俗令蒙古人與漢人的經濟交往處於下風,另外,王公貴族大量放墾旗內土地,原有的游牧區域不斷縮小,[4]令蒙古牧民產生怨恨情緒,一些漢人佃戶交不起地租,經濟糾紛和雙方文化和法律的差異加大了原有矛盾。[5]此外,敖漢旗貝子達克沁的橫徵暴斂等仆對漢族民人的欺壓也是原因之一,如1891年(清光緒十七年)六月,達克沁一家人外出聽戲,「勒令開道,其有鄉間愚魯農人,迴避稍遲者,無論男女老幼,鞭笞立至,幾至釀成巨變。」,令該地的矛盾激化。
金丹道的大首領楊悅春,道光二十一年(1841年)生於直隸屬下承德府建昌縣楊家彎子(今內蒙古自治區赤峰市敖漢旗溝梁鎮設力虎村),原為敖漢旗貝子(閒散王公)達克沁的佃戶,據楊悅春本人事後供稱,其開始使用道教的一些元素進行行騙,後將總壇設立在偏僻的深山老林大黑山中,借林木為掩護,開始以行醫為名招收信徒。又利用周邊的一些會道門「在理教」的教義等進行雜糅[1],起兵是因為受到蒙古王公長期的欺壓[5]。
事件發生在1891年11月,當時起事分子襲擊了敖漢旗的衙門,殺了該旗的達克沁,其孫德色賴托布僥倖逃脫,並破壞他的祖先墳墓,貝子府及附近的1000多名蒙古人被殺,而楊悅春當晚即在貝子府內登極稱帝,改貝子府為「開國府」,隨後金丹道教徒進入翁牛特旗、土默特的左右兩旗、喀喇沁的三個旗,宣稱:「相從入教,則從此不受蒙古欺侮。」,事態迅速波及到奈曼旗、朝陽縣和建昌縣等地,公開使用「平清掃胡」和「仇殺蒙古」等口號。[6] 清政府得知後,直隸總督李鴻章派遣葉志超等率清軍鎮壓反叛分子。直隸部隊越過長城,從南部和西南部進軍。 在東部戰線上,與奉天分離的部隊在圍攻行動中發揮了作用。現代化的軍隊通過電報進行通信,從鐵路調運派遣士兵並裝備現代槍支,於12月迅速粉碎了叛亂分子。叛軍領袖楊悅春在天津被處決。[1]
據《朝陽縣誌》記載,僅朝陽縣蒙古人、漢人死亡人數就高達10萬人[1]。葉志超在奏摺中則稱,兩個月的叛亂中約有2萬金丹道信徒死亡。
該事件影響了該地原有的社會結構,令一部分的蒙古人北遷,[4]參與平定叛亂的伯顏帖木林·海山成為外蒙古獨立的推動者。[7]
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