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佛教徒成就劃分 来自维基百科,自由的百科全书
果位(梵語:phala),或稱聖果、道果(梵語:ariya-phala)[1],即修行位階,為佛教中因修行的緣故而達到的程度,是修行的結果和驗證,是證量的一種,也是出世間悉地成就的一種,屬於四法寶的教、理、行、果之一的「果」。[2]
聲聞乘的果位爲四向四果,「四沙門果」在《阿含經》等佛經中的定義是:
聲聞乘中,只有阿羅漢證得無餘涅槃,故其是依照正法修行證果的「聖者」。此外,「四向」義爲修行達到「加行位(得到自我見證的量級)」,但未及「證果(得到自我實證的量級)」,正在向此「修證(自我實證)」。證得初果若不退轉,必然會證得阿羅漢果;如在須陀洹果之前者爲須陀洹向,證須陀洹果、而在斯陀含果之前者爲斯陀含向,以此類推。
緣覺乘有兩種。大乘佛教認為,在無佛出世的年代,性好寂靜或行頭陀,因為前世聽法修行的緣故,今世沒有聽聞佛法而能獨自以因緣觀智慧,進而修行,並自悟證果,此果位即「辟支佛果」,漢譯爲「獨覺」;而在聽佛教導的情形下,能觀察思維而得道者,稱爲「緣覺」,許多聲聞乘弟子聽佛悟道,故也可叫緣覺,如緣覺阿羅漢之稱即是。
在大乘佛教中,按天台宗判教理論,菩薩行的果位有五十二位的說法,即十信、十住、十行、十迴向、十地及等覺與妙覺[4]。其中,初信等於須陀洹果,三信等於斯陀含果,五信等於阿那含果,從七信位起便是四向四果中的阿羅漢果;妙覺佛位爲無上正等正覺佛陀,即是一般所說的成就佛果、取正覺、成佛等。