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胡笳是一種流傳於亞洲北方遊牧民族之間的樂器，其真實面貌存疑，大致是一種蘆葦管做成的直管吹奏樂器，接近觱篥，甚至有可能是同名的多種樂器。世傳蔡文姬據胡笳聲創作出了樂府詩及古琴曲《胡笳十八拍》。
按《中國少數民族傳統音樂·蒙古族傳統音樂》，胡笳即蒙古樂器冒頓潮爾（蒙古語：ᠮᠣᠳᠣᠨ
ᠴᠣᠭᠣᠷ），此說與蔡文姬《胡笳十八拍》中所說的「胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同」相符。冒頓潮爾是用紅松、竹管或阿勒泰地區特有的「扎拉特草」的莖做成的空管，長約60釐米，粗細不定。正面三個音孔，反面偶有一孔，無哨片，以舌尖控制風門。[1][2][3]
《中國少數民族傳統音樂·哈薩克族傳統音樂》中還提及了另一種類似樂器斯布孜額。斯布孜額以葦莖或木頭為材，外纏羊腸以防裂，長約50釐米，直徑1.5厘米，無哨片，有三至五個按孔。在吹奏時喉音與管音同時作用，音域跨兩個八度。這種樂器可能也是胡笳遺制。此外圖瓦人人的樂器蘇吾爾（或蘇爾）和斯布孜額很像，可能來源相同。[1]
《白氏六帖事類集》認為胡笳者是張博望從西域傳入的。《太平御覽》引 《蔡琰別傳》說：「笳者，胡人卷蘆葉吹之以作樂也，胡謂曰胡笳」。陳暘《樂書》說胡笳可能和觱篥很像：「觱篥，一名悲篥，一名笳管...竹為管，以蘆為首，狀類胡笳而九竅」、「胡笳, 似觱篥而無孔, 後世鹵簿用之」（亦見《文獻通考》）、「哀笳以羊骨為管而無孔, 惟恤禮用之。今鼓吹備而不用, 以觱篥代之。鹵薄與熊羆十二案工員尚存焉」。[1]
唐·段安節《樂府雜錄·鼓吹部》：「哀笳，以羊角為管，蘆為頭也。
《清會典·蒙古樂》說胡笳可用於宴樂：「笳吹：用司胡笳、司胡琴、 司箏、司口琴各一人，司章四人。進殿一叩，跪一膝奏曲」，《清史稿》說胡笳是皇太極平察哈爾之後得到，然後列於宴樂的。按《清史稿》的描述：「胡笳木管，三孔，兩端施角，末翹而哆，自吹口至末二尺三寸九分六厘」。[1]
古琴曲有12首含有「胡笳」二字，即《大胡笳》、《小胡笳》、《小胡笳十九拍》、《胡笳十八拍》、《別胡兒》、《憶胡兒》、《胡笳明君》、《小胡笳鳴》、《大胡笳鳴》、《胡笳五弄》、《胡笳調》、 《胡笳聲》。但只有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》 留存至今，而三者之間相似度也較高。[1]
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