阿毘達磨發智論維基百科,自由的 encyclopedia 《發智論》(梵語:Jñāna-prasthāna),又譯《發慧論》[1],也被稱為《智慧基本論》[2]、《智安足處論》[3]、《八犍度論》[4],佛教論書,作者為說一切有部迦旃延尼子,最初傳入漢地時曾誤解為十大弟子之一迦旃延所作[5]。《發智論》是使說一切有部成為獨立教派的根本論書,因而更被稱為「身論」,其他與先上座部共通的論書則稱為「足論」。有人認為《發趣論》的地位與旨趣類似於此論書[6]。
《發智論》(梵語:Jñāna-prasthāna),又譯《發慧論》[1],也被稱為《智慧基本論》[2]、《智安足處論》[3]、《八犍度論》[4],佛教論書,作者為說一切有部迦旃延尼子,最初傳入漢地時曾誤解為十大弟子之一迦旃延所作[5]。《發智論》是使說一切有部成為獨立教派的根本論書,因而更被稱為「身論」,其他與先上座部共通的論書則稱為「足論」。有人認為《發趣論》的地位與旨趣類似於此論書[6]。