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楊贊儒(1951年—)是一名生於台灣花蓮的宗教人士。曾擔任鸞生,以楊生為名,出版許多扶鸞的善書。後皈依佛教,出家受具足戒,法名聖輪,別號一茶禪師,稱融合孔、老、顯、密;創建了臺中佛法山寺、臺中聖德禪寺、臺北海天禪寺、高雄大寶禪寺,並推廣有機農業與飲茶文化。2011年因涉嫌性侵被判處十年徒刑[1]。
楊贊儒出生於花蓮,原籍貫為台東。原信奉三教合一的民間傳統信仰,五專畢業後,於1976年至臺中聖賢堂擔任鸞生,同時主編《聖賢》雜誌。稱在扶鸞中,濟公活佛帶領他的魂魄遊歷地獄與天堂,後來以楊生為名,相繼出版了《地獄遊記》、《天堂遊記》。1981年,離開台中聖賢堂,自行創立聖德寶宮,並成立聖德雜誌社,印行許多扶鸞寫成的善書。
1983年後其信仰轉向佛教。離婚,育有一男二女。1989年,於台中市北屯區大坑地區附近創立佛法山,從事有機茶葉的耕作。1997年,在臨濟宗悟明長老門下出家,受具足戒,為臨濟宗第48代傳人。1998年5月16日,由藏傳佛教薩迦派哦巴法王祿頂堪仁波切為其剃度,授藏傳具足戒,授予他「貢噶仁千多傑仁波切」的稱號。
在花蓮瑞穗等地開設農場,從事有機耕作。以種植茶葉為主,自稱一茶禪師,推廣飲茶文化。
2011年11月,楊贊儒遭女信徒指控,假藉對信徒開示之名義,涉嫌性騷擾,尚有一名比丘尼將全程拍攝下來。警方將兩人偵訊後,依妨害性自主罪送往台中地檢署由檢察官複訊,於11月7日遭到收押[2]。
檢方指出,楊先以男女雙修為由,向禪寺女法師、義工及職工等5人洗腦。後來再由這5人協助,性侵與猥褻其他女信徒。自2006年至2011年底間,有多名女性被害,案發後陸續有5名女被害人出面向檢警報案指控[3]檢方依妨害性自主罪起訴,具體求刑20年。
2012年11月9日,台中地方法院一審依強制性交等罪,將楊贊儒判處15年有期徒刑[4]。2013年6月17日,一審依強制性交等罪判他15年,因楊贊儒上訴後,已賠償350萬元與其中2名被害人和解,臺中高分院依強制性交罪改判楊贊儒10年;另4名協助楊性侵、猥褻女信徒的女弟子,分別被判3月至1年1月不等;仍可上訴[5]。2014年8月7日,最高法院駁回上訴,定讞。
臺中市政府屢次表揚楊贊儒的團體為績優宗教團體,未依法督導及查核聖德禪寺,楊贊儒與法師員工共同假借所謂宗教男女雙修,實施性侵害並以相機拍攝、性騷擾,是否依法採取性侵害及性騷擾防治措施,並臺中市政府警察局於偵查時已知悉8名被害人疑似遭受性騷擾,以楊贊儒宗教身分特殊,事涉敏感,恐有損其宗教團體之形象為由,僅通報其中1名被害人,受監察院調查糾正。[6]