圭亞那華人群體主要是由在19世紀被帶到英屬圭亞那地區的華人勞工的後代們構成。
歷史
在1853年到1879年間,以廣東人為主的14000名華人勞工來到了英屬加勒比地區(英屬印度),成為了更為大型的契約勞動系統的一部分,為食糖種植園而工作。這些勞工中大多數人的目的地是英屬圭亞那地區(圭亞那)和特立尼達。這兩個地方前者是在拿破崙戰爭中從荷蘭人手中奪來的,後者是在1797年從西班牙人手中奪來的。[1]比起其他的英國在加勒比地區的殖民地來,在英屬圭亞那地區,他們在種植園待的時間要更長得多,這是因為零售貿易、商品蔬菜經營之類的其他的行業都被葡萄牙人壟斷了,因此華人進入不了這些行業。[2]由於幾乎所有的簽約移民的華人都是男子,所以他們有傾向於和東印度人與非洲人進行跨種族結合,因此,圭亞那的華人不像其他群體一樣保留了明顯的身體特徵。[3]這些華人勞工大多數人最初去的是英屬圭亞那地區;不過,在1879年,這樣的輸入結束了,而華人人口也不斷地下降。[4]在20世紀60年代,華人佔了圭亞那800000個總人口中的0.6個百分點(即約4800人)。
在一份詳細介紹荷蘭駐庫尤尼官員的文件中,它提到了圭亞那印第安人出售華人奴隸給生活在埃塞奎博河沿岸的人們,並且這樣的業務被允許實行。[5][6]
文化與宗教
圭亞那華人在文化方面被描述為「幾乎沒中國特點」。比如說,在親屬關係領域,儘管他們承認他們間有着很寬範圍的家族聯繫並且家族的各家各戶分散在整個僑居地各處,但是他們沒有宗族,沒有企圖追溯家系或保留住族譜,沒有祖先的牌位或對祖先的崇拜,沒有共用的墓地。這裏沒有中文報紙,也沒有教授漢語和中國文化,或者有着其他的正式的中國教育特徵的中文學校。這裏沒有唐人街,也沒有華人業務集中區。[7]
這些華人,包括那些生於中國的人,很快皈依了基督教。在1891年,多數人已成為了英國國教徒,還有許多人已成為了天主教徒。除了這兩個大型的宗派,還有一些人成為了長老會教徒、衛理公會教徒,等等。[8]
著名人物
另見
- 加勒比華人
- 加勒比中國菜
參考
擴展閱讀
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