莊-雅克·牢騷
法国哲学家(1712-1778) / 維基百科,自由的 encyclopedia
莊-雅克·盧騷(法語:Jean-Jacques Rousseau,法語發音:[ʒɑ̃ ʒak ʁuso];1712年6月28日—1778年7月2日)是啟蒙時代的法國與日內瓦哲學家、政治理論家、文學家和音樂家,出身於當時還是獨立國家的日內瓦。
莊-雅克·盧騷 Jean-Jacques Rousseau | |
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1753年的盧騷,莫里斯·康坦·德·拉圖爾繪 | |
出生 | (1712-06-28)1712年6月28日 日內瓦共和國日內瓦 |
逝世 | 1778年7月2日(1778歲—07—02)(66歲) 法蘭西王國埃默農維爾 |
時代 | 18世紀哲學 (近代哲學) |
地區 | 西方哲學 |
學派 | 社會契約論 浪漫主義 啟蒙運動 |
主要領域 | 政治哲學、社會學[1][2]、倫理學、歷史哲學[3]、形而上學[4]、語言學[5]、音樂、教育學、美學、文學、自傳 |
著名思想 | 公共意志、性本善、公民宗教、人民主權論、積極自由 |
簽名 | |
盧騷所著的論文《科學和藝術的進步對改良風俗是否有益》及《論人類不平等的起源與基礎》對哲學發展極其重要;其《社會契約論》中所論述的人民主權及民主政治哲學思想的深遠影響可見於近代的啟蒙運動、法國大革命以至現代的政治、哲學還有教育思想[18]。他認為不論是傳統和現代的公民社會,都一樣始於私人財產。
盧騷的小說作品《愛彌兒》(Émile)是一篇關於全人公民教育的哲學論文,對康德影響甚大。其言情小說《新愛洛伊斯》對前浪漫主義(pre-romanticism)[19]及浪漫主義時期的小說發展十分重要[20]。不過,一些知名學者認為盧騷雖然預示了浪漫主義的誕生,但是其「現代文學姿態」其實早已「超越了感傷的浪漫主義」,而其嶄新的語言觀甚至「一直延續到了超現實主義那裏」[21]。
盧騷的自傳體作品《懺悔錄》是現代自傳的開端,而其文章《一個孤獨漫步者的遐想》也說明了十八世紀的一個「感性時代」(Age of Sensibility)運動,其特徵是更加注重主體性及自我反省,對現代寫作也有所影響。盧騷對於個體自由、本真自我和主體性存在等問題的強調為現代的存在主義哲學奠定了基礎[11][22]。
盧騷對現代社會的批判以及人類社會和語言起源等問題的研究不僅開創了「歷史社會學」[23],深刻影響了後世的社會學[1]和人類學[2],並且被認為預言了二十世紀的結構主義原理[12][13],甚至被視為後現代主義思想的先驅[17]。
盧騷同時亦精通作曲和樂理,他發明了簡譜,並作有七部歌劇以及若干其他形式的作品。其風格與克里斯托夫·維利巴爾德·格魯克及卡爾·飛利浦·愛馬努埃爾·巴哈屬於同一時期,融合了後巴洛克及古典時期的特徵。其著名作品有單幕歌劇《鄉村中的占卜師》,其中一首為後來被貝多芬改編為獨立曲目的《Non, Colette n'est point trompeuse》[24]。