俱毗羅（梵語：कुबेर，Kubera，印地語：कुबेर ，泰米爾語: குபேரன்），又稱俱吠羅（Kuvera），印度神話中的財富之神[4]、北方（Uttaradiśa）方位護法[3]、護世者。其為夜叉種族[3]，統治夜叉、羅剎、乾闥婆不過侍者多為夜叉[2]:143。其形象常為肥胖、穿戴許多珠寶，手持錢袋及棍棒，許多稱號尊稱其為世界財富的擁有者。
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| 俱毗羅 | |
|---|---|
| 護世者、財富之神[1] | |
 公元10世紀北印度地區一尊俱毗羅的砂岩神像，現藏於聖安東尼奧藝術博物館。 | |
| 天城體 | कुबेर |
| 梵文轉寫 | Kubera |
| 神系 | 夜叉、提婆 |
| 住處 | 楞伽→阿拉卡[2]:142 |
| 真言 | Oṃ Shaṃ Kuberāya Namaḥ |
| 法寶 | 印度錘鈴 |
| 性別 | 男 |
| 伐訶納 | 人[3]:142、野豬、獴 |
| 個人資訊 | |
| 配偶 | 妻：Bhadra、Muraja、Ahuti 愛侶：Ghritachi、Varga |
| 子女 | Bhadra所生：那吒俱伐羅、摩尼跋陀羅 Mayuraja、魚眼 Muraja所生：Vijaya Ahimsha所生：Gandhamadana Ghritachi所生：Chitra Varga所生：Pramathi |
| 父母 | |
| 手足 | 異母：羅波那、巨魔、維毗沙那、巨爪 |
| 對應其他神話的 | |
| 對應佛教神話的 | 毗沙門天 |
在吠陀時代的文獻中，俱毗羅通常是惡靈的首領；在往世書及印度史詩中，俱毗羅則取得了提婆（神）的地位。這些經典記載其原先統治楞伽，後來由於被其異母兄弟、羅剎魔王羅波那打倒，才搬移到喜馬拉雅山脈中的阿拉卡居住，其城市被形容為光彩、榮耀。
文獻記載
《往世書》、史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》賦予俱毗羅無可置疑的神性[5]。俱毗羅也在此階段成為「財富之主」、「最富有的天神」、護世者（lokapala）和北方方位護法（dikapala），儘管其有時與東方有關。[6] 《羅摩衍那》中俱毗羅擁有護世者及方位護法地位，但在《摩訶婆羅多》中有時不包括俱毗羅，在同樣位置上的是阿耆尼或蘇摩，因此俱毗羅被認為是後來才添加的[2]:149-152。
《羅摩衍那》記載，梵天（創造神、俱毗羅的曾祖父）為獎勵俱毗羅的苦行而賜與其世界的財富（尼題）、與眾神平等、名為Puṣpaka的維摩那，俱毗羅隨後統治楞伽[7][8][2]:142-3；《摩訶婆羅多》中則記載梵天允許其神性、掌管財富及Nairrata邪靈、護世者地位、與濕婆的友誼、名為那吒俱伐羅之子、名為Puṣpaka的維摩那[2]:142-3
資料來源
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