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濕婆經(IAST:śivasūtrāṇi;天城文:शिवसूत्राणि)或大自在天經(Maheśvarāṇi sūtrāṇi;天城文:महेश्वराणि सूत्राणि)包含了用來組織波你尼梵語語法《八篇書》的音位標記系統。據傳說,這十四經句是濕婆傳授給波你尼的。然後他依據它們來編寫梵語語法。據傳說,這些聲音是濕婆舞蹈時候從他的手鼓中迸發出來的。這種類型的初始音標韻文採用了經方式的標準結構,它關注於建立編碼複雜規則的簡短、易記的韻文。
這個標記系統介入了在梵語構詞學中充當特定角色的不同的音位簇,並在整個文本中引用了它們。每個簇,叫做一個 pratyāhāra 都結束於叫做 anubandha(所謂的 IT 索引)的一個『啞聲』或『標號』,它充當這個列表的符號指示。在文本中,這些簇通過 anubandha 來提及,並有關於各種文法功能。經常向這些索引增加額外的聲音來使得整個簇能被念誦出來。例如,列表 13,符號化為 R,提及了三個噝擦音。列表 4,標記為 C,提及了雙元音 ai 和 au。
為了保持列表簡潔,指名一個音位和一個標號,指示所有涉及的音位的列表,允許文法只用一個音節來提及一類聲音。這些提及音素列表的音節叫做 pratyāhāra,而頌自身也叫做 pratyāhāra-vidhāyaka-sūtrāṇi(形成 Pratyāhāra 的經)。例如,aL 提及所有音位的列表(因為 a 是第一個字母而 L 是最後的標號。aC 提及所有元音,haL 提及所有輔音,而 ñaM 提及所有鼻音 - haL 中的 a 的作用是易於讀出。
在正文中,一個規則讀作:iKo yaṆ aCi(韻文 6.1.77)。這里的符號 aC(在《Aṣṭādhyāyī》中都如此)提及所有元音,而結尾的元音 i 使它可讀。這個規則處理第六和第七 vibhakti(karaka)格標號,並指定在這些情況下這些如何替換為合適的聲音如 y。
14 經句為(IT 聲在每經句的結束處,用粗體表示):
IAST | 天城文 |
---|---|
1. a i u Ṇ | १. अ इ उ ण् । |
2. ṛ ḷ K | २. ऋ ऌ क् । |
3. e o Ṅ | ३. ए ओ ङ् । |
4. ai au C | ४. ऐ औ च् । |
5. h y v r Ṭ | ५. ह य व र ट् । |
6. l Ṇ | ६. ल ण् । |
7. ñ m ṅ ṇ n M | ७. ञ म ङ ण न म् । |
8. jh bh Ñ | ८. झ भ ञ् । |
9. gh ḍh dh Ṣ | ९. घ ढ ध ष् । |
10. j b g ḍ d Ś | १०. ज ब ग ड द श् । |
11. kh ph ch ṭh th ca ṭ t V | ११. ख फ छ ठ थ च ट त व् । |
12. k p Y | १२. क प य् । |
13. ś ṣ s R | १३. श ष स र् । |
14. h L | १४. ह ल् ॥ |
從這14個經句可形成總共281個pratyāhāra。具體計算為(14*3 + 13*2 + 12*2 + 11*2 + 10*4 + 9*1 + 8*5 + 7*2 + 6*3 * 5*5 + 4*8 + 3*2 + 2*3 +1*1)減去14(因為Pāṇini不使用單一元素pratyāhāra)減去10(由於h出現兩次有10個重復的集合);在每個項目中第二個乘數表示在每句濕婆經中音位的數目。Pāṇini 使用到了41個(而後來的文法家介入了第42個,raṆ={r, l})。
注意某些pratyāhāra是有歧義的。例如 IT Ṇ 在列表中出現了兩次,這意味可以給pratyāhāra aṆ指派兩種不同的意義(包括或排除ṛ等);事實上,在文法中這兩個意義都在文法用到了。在另一個方面,pratyāhāra haL 總是用來表示「所有輔音」——Pāṇini從不用pratyāhāra來提及由一個單一音位組成的集合。
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