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北京市東城區的民國建築文物 来自维基百科，自由的百科全书
朝陽門內大街81號，位於北京市東城區朝陽門內大街81號，是北京市東城區文物保護單位。
| 朝陽門內大街81號近代建築 | |
|---|---|
 | |
| 北京市東城區文物保護單位 | |
| 地址 | 朝陽門內大街81號 |
| 分類 | 近現代重要史跡及代表性建築 |
| 時代 | 民國 |
| 編號 | 3-13 |
| 認定時間 | 2009年10月29日 |
朝陽門內大街81號在1965年之前的門牌號是69號，原是法國籍中國天主教徒朱德蓉女士的住宅。朱德蓉1885年10月25日生於中國廣州，清末民初在今北京與比她大20歲的時任平漢鐵路總工程師的法國人普意雅結婚。兩人結婚約10年後購買了朝陽門內大街69號的宅基地，經普意雅設計施工，1921年初，兩棟法式三層樓房完工，在這兩棟樓房的前院是座大花園。這座院落原占地面積4畝6分8厘2毫，共有樓房58間、瓦房8間半、灰房3間、灰棚3間[1]。
抗日戰爭時期，日本占領北平，因法國維希政府屬於法西斯同盟，朱德蓉女士是法國人遺孀，所以日本人並未占據該房屋。抗日戰爭勝利後，因生活所迫，朱德蓉於1946年將院內西樓一層租給天主教奧斯定修女會開辦普德診所[1]。
1948年5月5日，愛爾蘭人天主教味增爵會司鐸孔文德（譯音）由愛爾蘭籌國幣10億元（當時中國正處於嚴重的通貨膨脹中），購置朝陽門69號院，設天主堂（即朝陽門天主堂），此堂是八面槽天主堂（東堂）下轄的二分堂。實際上這10億元僅夠購買該院一半的價格，但孔文德和朱德蓉談妥的交易條件為：即日起向朱德蓉提供生活所需一切費用，直到朱德蓉在該院居住至死，並料理其死後一切事宜，還要為她建堂並常年舉辦紀念彌撒[1]。
1948年9月，愛爾蘭天主教味增爵會派葛榮禮接替孔文德在該天主堂任司鐸。其經費由愛爾蘭總遣使會匯到八面槽天主堂，而其行政系統、人事、教務歸西什庫總堂（樞機主教公署）領導[1]。
中華人民共和國成立後，1950年6月中國人宋維里奉西什庫堂樞機主教公署、法籍遣使會之命，到朝陽門天主堂擔任副堂。三四個月後，樞機公署為照顧東堂司鐸陸西滿的身體，又命宋維里與陸西滿調換職務。一年後，陸西滿康復，便到天主教文聲小學任教，又由上司從阜成門外馬尾溝石門教堂將張永善司鐸調來朝陽門天主堂任副堂。1951年4月15日，朝陽門天主堂本堂戶主改為張永善，張永善成為朝陽門天主堂首任中國籍本堂，葛榮禮退居幕後[1]。
1951年6月10日，西什庫堂神甫宋樂山接替張永善。當時正值中國開展天主教三自革新運動，朝陽門堂隨即聲明同外國斷絕經濟關係，停止接受外國津貼，由東堂愛爾蘭遣使會支取的費用乃告終。住在朝陽門堂的愛爾蘭傳教士葛榮禮回國[1]。
1951年7月，曾任朝陽門堂副堂的宋維里因「公教青年報國團」事件被逮捕。1951年9月16日至17日，北京天主教舉行近500人參加的第一屆代表會，成立北京市天主教革新委員會，組織各堂區的代表揭發反動傳教士組織教徒參加「聖母軍」的罪行。朝陽門堂的負責人宋樂山就此與教徒談話，進行解釋[1]。
1951年11月宋樂山積勞成疾住進安康醫院。接替宋樂山的是原輔仁天主教堂的神甫宋靜山，宋靜山時年31歲，精通拉丁語、法語。因朝陽門天主堂經費短缺，宋靜山辭去了教堂的工役及廚役，獨自維持教堂。過去教徒及家屬可以在教堂的房屋裡無償居住，現在也改為花錢租用[1]。
1953年，煤礦總局文工團租用了該院東樓二層的16間房，並以此為基礎，合併東北煤礦文工團與華北煤礦文工團，成立中國煤礦文工團。不久，中國煤礦文工團團部遷入北京東郊的大黃莊，租用的朝陽門天主堂房屋改為中國煤礦文工團家屬宿舍[1]。
1953年7月16日，西什庫堂以宋靜山違反教規為由，將宋靜山調走。三天後，62歲的楊秉文接任朝陽門天主堂本堂。此後朝陽門天主堂相對平靜[1]。
1957年夏，中國天主教友愛國會成立，中國天主教走上獨立自主自辦教會的道路，因此當初外籍傳教士對朱德蓉的承諾已無法實現。年過七旬、生活無法自理的朱德蓉，請人從西四的妞妞房胡同找來19歲姑娘李文嫻照料生活[1]。
1957年底，曾任朝陽門堂本堂的宋靜山因觸犯法規，被送到清河勞教兩年。1969年12月28日，宋靜山從河北省張家口地區涿鹿縣大塘灣農場下放到距離不遠的陽原縣東堡公社連目村插隊落戶。1972年，55歲的宋靜山申請回到了家鄉河北省永清縣務農[1]。
1958年，首任朝陽門堂中國籍本堂張永善被打成右派，下放南口農場勞改。2009年，張永善在家鄉逝世，享年93歲[1]。
直到1960年之前，還有中國煤礦文工團的演職人員從外地帶家屬來該院落戶。而朱德蓉卻在沒到有關部門註銷戶口的情況下，便搬出了該院，此後生平不詳[1]。
1965年，在北京市整頓地名和重新編排門牌號的過程中，原朝陽門內大街69號改為81號，當時此處已成為大雜院[1]。
改革開放後，為落實宗教政策，中共中央統戰部、國務院宗教局等部委聯合發出文件，要求各單位騰退占用的宗教房產。1994年7月，經多部門努力，北京市天主教愛國會辦理了朝陽門內大街81號的房屋所有權證。但因經濟補償問題，該院居民騰退工作進展非常緩慢。直到該地區啟動了拆遷工作，該院房屋才騰空。1990年代末，在對這兩棟小樓開始拆除時，拆除工作被叫停。但隨後2004年經房管部門評估，兩棟小樓已成危房。從此兩棟小樓長期閒置[1][2]。
2005年左右，許多熱愛城市探險的青年紛紛來此探險。他們將自己的探險經歷誇張並加上想象，臆造出「81號院鬧鬼」的傳言，後來一些文學和影視作品也從此產生[2]。
2005年，北京市東城區編纂出版《東華圖志》，其中對朝陽門內大街81號的歷史進行了錯誤介紹。在本書編纂出版時，有位美國記者錯將該院的兩座小樓與由此向西一站地的北京外交人員服務局後邊的原「華北協和話語學校」建築混淆，寫出了《一棟記錄中美歷史關係的學校將被拆除》的報道，《東華圖志》編纂人員不察，將此錯誤說法收入書中[1]。
2009年，「朝陽門內大街81號近代建築」被列為北京市東城區文物保護單位。該建築還被收入《北京優秀近現代建築保護名錄》[1]。
2013年，朝陽門內大街81號院的所有方天主教北京教區基建辦主任孟奇在接受採訪時表示，因閒置多年，院內兩棟樓有安全隱患，也不符合城市環境，因兩棟樓已在2004年被鑑定為高度危房，所以不建議市民進入樓內探訪[3]。
2016年3月，朝陽門內大街81號院開始修繕，修繕工程的招標方是北京市東城區文物管理所。房屋包括兩棟主樓及四間平房。2016年10月修繕完工。2016年12月起，由中介公司對外中介出租[3]。
1950年代初，朝陽門內大街81號院的格局如下[1]：
大門朝向朝陽門內大街，門房設在大門東側。南院牆外因有居民院，所以東南角內凹，南側圍牆向西南方向不規則折返。西院牆因朝陽門內大街是斜街，所以向西北呈弧形走向。北院牆和東院牆整齊，圍牆外是仁立地毯廠[1]。
大門內是花園，花園北側是東樓，東樓東側是花窖。東樓東北角是天主教友居住及朱德蓉使用的瓦房。院落西南角也有教友居住的平房。東樓大門朝西開，大門內右側為會客室，其餘的一層房間由朱德蓉使用。二層全由天主教神甫住用，三層由工友住用[1]。
東樓到西樓間連接有過廊，西樓北側有二層樓的診療室。西樓另開一個朝南的大門，大門內有施診所和藥理室。西樓二層全部由教友居住，三層是通開的聖堂[1]。
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