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先鋒派（法語：avant-garde，發音：[avɑ̃ɡaʁd] （ⓘ）[2]）是指在藝術、文化或社會方面具有實驗性、激進性或非正統性的人或作品[3][4][5]，常常以作品的審美創新和初期難以被社會大眾接受為特徵。[6]
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先鋒派在文化領域突破了各種傳統規範，被很多人認為是現代主義的重要標誌[7]。許多藝術家參與進先鋒派當中並持續下去，從達達主義到情景主義，再到後現代藝術家，如1981年左右的語言詩派。
先鋒派還在推動激進的社會改革。奧林德·羅德里格斯在其論文《藝術家、學者和工業》（The artist, the scientist and the industrialist）中提出了這一點。這篇文章包含了「先鋒派」在現代語境下的首次使用；在那裡，羅德里格斯呼籲藝術家「充當（人民的）先鋒」，堅信「藝術的力量一定是社會、政治和經濟改革最直接、最快的方式」[8]。
前衛已被接受為規範藝術、文化、現實界線向前推進，由於前衛的心靈相信事物只會在現實的前沿（leading edge of reality）產生。
軍隊的先鋒是一小批高度訓練的士兵，探索大片地域並且計畫軍隊的行進方向。這個意義幾近於近代小群的知識份子與藝術家所達致的工作，開創新的文化或政治領域並且給予社會指導。由於軍事術語的暗示意義，有些人認為前衛即是菁英主義，尤其當它用來形容文化運動時。
因此，前衛的音樂即是指涉即興音樂的極端形式，由此他們並不在乎既存的和聲結構或是節奏等等的知識。
這個用詞也用來指涉社會進步和重塑的促進，各個運動的不同目標發佈為公眾宣示的表現，稱作「宣言」（manifestos）——最有名的例子是《共產黨宣言》。隨著時間推移，前衛逐漸與「為藝術而藝術」的運動連結在一起，主要的目標在擴展美學經驗的新領域，而不是社會重造的運動。
此一法國術語在藝術上的使用始於1863年5月17日巴黎「落選者沙龍」開幕。此一組織的組成者是那些畫作被年度巴黎沙龍退回的畫家們。之後這個活動又分別在1874年、1875年和1886年舉辦。在十九世紀後期至二十世紀中葉，「前衛」是一種在藝術、建築、態度與想法上，與既有典範背道而馳的原創與實驗。[9]
由於一些建議，前衛藝術應該包括街頭藝術，例如塗鴉藝術或是任何一種把藝術前緣往前推的運動。應注意的是前衛不只是一種藝術風格，像是超現實主義或立體主義等詞，它也不等於當代發生的任何事件。
例如：馬塞爾·杜象的《噴泉》也許在當時是前衛的，今日假使有人重新舉行這一創作，即不屬前衛，因為已有了前例。因而前衛一詞的涵意通常是暫時的，並且與藝術的持續解構有關。它可以用來指所有領域的先行者。無論如何，杜象創作這一行為仍維持前衛的，因為他推動藝術並且開啟了和藝術自我定義的新對話。
前衛與藝術相關主要因為除去這些運動，藝術本身會變得迂腐而沒有活力，並且僅僅會是一項手藝，不斷的重複歷史的風格與手法。這個詞最常被用於視覺藝術、時尚、電影、和文學，但也同樣用於音樂、烹飪、政治或文化的知識份子或新方法。
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