中國粟特人墓葬列表

中國粟特人墓葬列表收錄目前發現的從北朝至唐朝時期的粟特人古墓葬，可分為三個時期：北朝來華的粟特人墓葬四座，其中的虞弘是北齊時進入中原，於隋朝逝世，所以虞弘墓歸類在隋朝墓葬；隋朝來華的粟特人墓葬，包括虞弘在內有墓主姓名的共三座；唐朝的粟特人墓葬則明顯多於前代，主要分佈在新疆吐魯番、寧夏固原與鹽池、陝西禮泉、山西汾陽、河南洛陽、河北大名和北京等地^[1][2]。此外，巴蜀地區自五代時期起就有祆教信仰和祆祠，也發現過和粟特人石堂相同的祆教納骨器屋形陶棺^[3]。

北齊墓葬石榻上的粟特人樂隊浮雕，發現於河南安陽。

粟特人的墓葬多出土圍屏石榻、石堂或石槨等葬具，亦有耳璫、指環等黃金首飾，石質葬具表面多有雕繪精細、裝飾奢華的圖像。這些藝術品將中亞、波斯和祆教文化帶入中原，與同時期漢人墓葬圖像的文化風格和審美情趣有明顯差異。

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安伽墓石門和圍屏石榻，石門門額圖案為祆教火壇。圍屏石榻由11塊石板構成，共刻繪56幅圖案。

北朝

這三座均是北周時期墓葬，採用石槨葬。雖棺槨均為漢地葬俗，但材料選擇石制則與中原傳統葬式不同。安伽墓中發現的火壇圖像，史君墓中的祆教畫面，說明他們雖身處長安，卻仍保留本民族的宗教信仰和生活習俗。但從另一方面來看，比如史君墓石槨的殿堂式結構、安伽墓、康業墓人物服飾的漢化，都表明他們同時亦受到中原文化的強烈影響。從漢化程度上來看，康業墓最高、安伽墓次之，史君墓的漢化程度最低^[4]。此外，中國國家博物館於2012年收到由日本收藏家崛內紀良捐贈的北朝粟特人石堂（房屋形石槨），說明可能有更多北朝時期的粟特墓葬。遺憾的是，這座北朝石堂的出土地點及墓葬等訊息不明，所以無法瞭解墓主身份^[5]。

名稱	年代	位置	宗教信仰	發現年份
康業墓	571	西安北郊	不明	2004
安伽墓	579	西安未央區	祆教	2000
史君墓	580	西安未央區	祆教	2003

隋唐

虞弘墓出土的漢白玉浮雕石槨。

1980年代在寧夏固原市原州區陸續發現隋唐墓葬群，其中有六座屬於粟特人史姓墓葬群，這裡的粟特墓葬還出土有波斯銀幣和東羅馬金幣。另外，南塬上還有諸多中小型唐朝墓葬，其中唐M29中的兩具人骨架，為男女合葬，經人骨鑒定，均為白種人^[6]。1982年在甘肅天水市秦州區發現一座古墓，斷定為北朝晚期至隋朝時期。^{[7][8][9][10][11]}1999年在山西太原出土的虞弘墓有基本完整的墓誌銘，墓主虞弘確定為來自中亞的高加索人種，但無法斷定是否為粟特人，不過他曾經擔任「檢校薩保府」一職，與粟特人關係密切。

隋朝

名稱	年代	位置	宗教信仰	發現年份
安備墓[12]	589	河南洛陽市	佛教或祆教[12]	2007
虞弘墓	592	太原晉源區	祆教	1999
史射勿墓	609	固原原州區	祆教[13][14]	1987
天水粟特墓	不明	天水秦州區	祆教	1982
九龍山隋墓[15][16]	不明	寧夏固原市	祆教	2004

唐朝

名稱	年代	位置	宗教信仰	發現年份
曹怡墓[17][18]	655	山西汾陽市	祆教（可能）	2007
史道洛墓	658	固原原州區	祆教（可能）[14]	1995
史索岩墓	664	固原原州區	佛教[13]	1984
史訶耽墓	669	固原原州區	祆教[19]	1986
史鐵棒墓	670	固原原州區	不明	1986
史道德墓	678	固原原州區	祆教[13]	1982
安元壽墓 (陪葬唐昭陵)	683	咸陽九嵕山	不明	1972
安菩墓	709	洛陽龍門山	祆教	1981
史思明墓	761	北京豐臺區	祆教[20]	1981
米繼芬墓[21]	805	西安西郊	景教[22]	1957
李素墓[23][24]	817	西安	景教[25][26]	1980
花獻墓[27]	不明	河南洛陽市	景教[28]	不明
何弘敬墓	866？	邯鄲萬堤農場	不明	1973