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非命 (印度哲學)
在印度教及耆那教中,非命(梵語:अजीव,Ajiva)是指沒有生命或靈魂的物質,與命我(
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)是相反的概念。因為非命沒有生命,因此它不會死亡,也不會累積業(karma)。一般的物品,如椅子,桌子,都被歸類為非命。 在耆那教中,將所有的非命,分類為五個範疇,法(Dharma,運動的原理)、非法(A
灵魂
xxii–xxiii. Jaini, Jagmandar-lāl, Gommatsara
Jiva
-kanda: 54, 1927 Alt URL Sarao, K.T.S.; Long, Jeffery D. (编).
Jīva
(Jainism). Buddhism and Jainism. Encyclopedia
正弦
在半个最小正周期内,正弦函数有反函数,称为反正弦函数。 正弦的符号为 sin {\displaystyle \sin } ,取自拉丁文sinus,词源是梵文的
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(“弓弦”,如今多写作jya)。这个词在阿拉伯语里转写为jiba(جيب),但该词无意义,阿拉伯语又好省略元音,故只写作jb(جب)。然而在从阿拉
整體心理學 (斯瑞·奧羅賓多)
中央體統管「一世又一世的不同出生,但中央體未曾被生出過」(269頁)。此超性中央體或中央精神也稱為
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(英语:
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)或Jivatman(英语:Paramatman#Advaita),雖然在奧氏哲學中這些詞彙的意義與傳統吠檀多(特別是不二論)大部分的定義大不同。
金剛經
本經由須菩提請問佛陀如何安住菩提心、如何降伏妄心,佛陀由此闡述一切法自性空的道理,回答「菩薩應離一切相(梵語作sarva-saṃjñā,一切想,即:我、人、眾生、壽者(英语:
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)之想),發阿耨多羅三藐三菩提心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應生無所住心。」,指出一切事物自性皆空,虛幻不實,若要成就無上智覺,