jiva

在印度教及耆那教中，非命（梵語：अजीव，Ajiva）是指沒有生命或靈魂的物質，與命我（Jiva）是相反的概念。因為非命沒有生命，因此它不會死亡，也不會累積業（karma）。一般的物品，如椅子，桌子，都被歸類為非命。 在耆那教中，將所有的非命，分類為五個範疇，法（Dharma，運動的原理）、非法（A

xxii–xxiii.  Jaini, Jagmandar-lāl, Gommatsara Jiva-kanda: 54, 1927  Alt URL Sarao, K.T.S.; Long, Jeffery D. (编). Jīva (Jainism). Buddhism and Jainism. Encyclopedia

中央體統管「一世又一世的不同出生，但中央體未曾被生出過」（269頁）。此超性中央體或中央精神也稱為Jiva（英语：Jiva）或Jivatman（英语：Paramatman#Advaita），雖然在奧氏哲學中這些詞彙的意義與傳統吠檀多（特別是不二論）大部分的定義大不同。

在半个最小正周期内，正弦函数有反函数，称为反正弦函数。 正弦的符号为 sin {\displaystyle \sin } ，取自拉丁文sinus，词源是梵文的jiva（“弓弦”，如今多写作jya）。这个词在阿拉伯语里转写为jiba（جيب），但该词无意义，阿拉伯语又好省略元音，故只写作jb（جب）。然而在从阿拉

本經由須菩提請問佛陀如何安住菩提心、如何降伏妄心，佛陀由此闡述一切法自性空的道理，回答「菩薩應離一切相（梵語作sarva-saṃjñā，一切想，即：我、人、眾生、壽者（英语：Jiva）之想），發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應生無所住心。」，指出一切事物自性皆空，虛幻不實，若要成就無上智覺，