伊扎克·阿拉德希伯來語יצחק ארד‎,1926年11月11日—2021年5月6日[1]),[2]以色列歷史學家、作家、以色列國防軍退役准將、曾加入蘇聯游擊隊英語Soviet partisan;1972年至1993年任以色列猶太大屠殺紀念館館長。阿拉德是猶太人大屠殺歷史的專家。

Quick Facts 伊扎克·阿拉德 יצחק ארד(Yitzhak Arad), 出生 ...
伊扎克·阿拉德
יצחק ארד(Yitzhak Arad)
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出生Icchak Rudnicki
(1926-11-11)1926年11月11日
波蘭什文喬尼斯
逝世2021年5月6日(2021歲—05—06)(94歲)
 以色列特拉維夫
國籍 以色列
職業歷史學家以色列國防軍退役准將
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姓名

伊扎克·阿拉德的出生名為「伊察克·魯德尼茨基」(Icchak Rudnicki),後來將姓改為希伯來語的「阿拉德」(希伯來語ארד‎)。二戰期間他被地下組織和游擊隊員們稱作「托利亞」(Tolya),即俄語名字「阿納托利」(Anatoly)的小名。[3]

早年生活與戰爭經歷

阿拉德於1926年11月11日出生於波蘭第二共和國什文恰尼(今立陶宛什文喬尼斯)。他在青年時期加入錫安主義青年運動英語Zionist youth movement。根據阿拉德1993年接受哈里·J·卡爾加斯英語Harry J. Cargas採訪時的說法,他在1942年至1944年間活動於隔都地下運動。[4]1942年2月,阿拉德加入蘇聯游擊隊英語Soviet partisans馬爾科夫旅(Markov Brigade)。該旅的成員大多不是猶太人,阿拉德被迫和隊中的反猶太主義做鬥爭。他直到戰爭結束一直待在蘇聯游擊隊中,僅在1943年4月短暫滲透進維爾紐斯隔都與地下組織領導人阿巴·科夫納會面。阿拉德在白俄羅斯納羅奇森林一帶抗擊德國人,參與伏擊戰和炸毀火車。據他所說,「蘇聯游擊隊運動的官方態度是,猶太部隊不能獨立行動。」[5]

在1979年出版的自傳《游擊隊員》(The Partisan)中,阿拉德描述了他參加對Girdan平民的報復性集會的情況:[6]「那年冬天我參加的最後一次行動是一次針對Girdan的報復性行動。那是立陶宛的一座大村莊,位於Hoduciszki與什文喬尼斯之間的道路上。」他還講述了與立陶宛游擊隊交手的經歷:「我參加了這場掃除行動。我們把那一帶的森林徹底梳理了一遍。厚厚的大雪讓人難以行走,但顯出了立陶宛部隊的足跡。我們在搜索幾天後找到了他們的營地。他們在森林裡的軍營有柵欄包圍,還有地下的碉堡。我們和他們打了一整天,到了晚上他們就一個都不剩了。我們在第二天清點出超過250個立陶宛人死亡。其中有些人死在一個湖邊的田地里,他們試圖向湖那裡逃跑。」[7]

1945年12月,伊扎克·阿拉德未經許可便遷居英語Ha'apala巴勒斯坦託管地[4]阿拉德加入以色列國防軍,官至准將,被任命為教育總長;1972年從部隊退役。[5]

學術生涯

阿拉德在特拉維夫大學任講師時研究第二次世界大戰猶太人大屠殺,作為作者和編者出版了大量著作,其中大多以希伯來語寫成。目前他致力於研究蘇聯的猶太人大屠殺歷史。阿拉德曾任以色列猶太大屠殺紀念館理事會主席,長達21年(1972-1993)。他在卸任後仍保留了紀念館顧問的身份。1993年6月7日,阿拉德獲得托倫尼古拉·哥白尼大學英語Nicolaus Copernicus University in Toruń授予的名譽博士學位。[8]

遭遇立陶宛調查

2006年,立陶宛《共和國報英語Respublika (Lithuanian newspaper)》發表一篇文章,指控阿拉德在蘇聯反納粹游擊隊施行的科紐黑大屠殺英語Koniuchy massacre中發揮的作用,將阿拉德稱作「戰爭犯」。立陶宛國家公訴人隨即展開對阿拉德的調查。但由於激起了國際公憤,調查在2008年秋季中止。[9]

阿拉德說自己沒什麼需要道歉的,自己「抗擊納粹德國人和他們的立陶宛勾結者……殺害我家人的兇手,殺害我同胞的兇手」,為此感到「自豪」。[10]阿拉德認為,此前美國審訊一名立陶宛納粹勾結者時,他提供了專業證據;對他的調查是出於報復而引起的。[11]

英國歷史學家馬丁·吉爾伯特英語Martin Gilbert對於這場「故意的」調查「深感震驚」。埃夫拉伊姆·蘇羅夫英語Efraim Zuroff指出,即使西蒙·維森塔爾中心已經收集並公開了大量的證據,立陶宛政府也從未對戰犯發起過公訴。[11]按照蘇羅夫的說法,「這些案件的共同點是,它們都針對猶太人。他們沒有懲罰勾結納粹、殺害猶太人的立陶宛罪犯,而是騷擾游擊隊員、猶太人英雄們。」[12]猶太人大屠殺期間,立陶宛約有20萬猶太人遇害,其中大多由立陶宛的通敵者殺害。[12]

立陶宛起訴戰犯的記錄不多。《經濟學人》對此寫道,對猶太人的調查是針對性的,甚至是報復性的。根據多維德·卡茨英語Dovid Katz的說法,這是「淡化猶太人大屠殺」,其中「涉及一系列虛假的道德等式:猶太人在戰前就不忠於立陶宛,1940年時幫助了蘇聯占領者,因此對自己的命運負有部分責任。而真正重要的種族滅絕是1944年後立陶宛人民在蘇聯手中遭遇的滅絕。」[13]

榮譽

  • 2009年:因《蘇聯境內的猶太人大屠殺》(The Holocaust in the Soviet Union)獲得國家猶太圖書獎英語National Jewish Book Award「基於檔案材料的寫作」獎。[14]

腳註

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