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馬來亞共產黨(馬來語:Parti Komunis Malaya;英語:Communist Party of Malaya),簡稱馬共(PKM或CPM),是曾活躍於馬來半島和新加坡的共產主義政黨,於1930年4月30日在馬來亞森美蘭州瓜拉庇勞縣的村落成立,是響應以蘇聯領導的第三國際呼籲,被西方殖民宗主國壓迫的殖民地,聯合起來反抗殖民統治和壓迫而作鬥爭,及保護人民及國家領土而成立。由於意識形態衝突,馬共抗日抗殖民軍與馬來亞當局的和平談判破裂,馬共抗日抗殖民軍轉而由武力方式對抗英殖民賦予獨立並承認的馬來亞政府。1957年馬來亞獲得獨立後,馬共抗日抗殖民軍開始接受中共援助並加大力度對抗被認為受英殖民操縱的馬來亞傀儡政府。但由於馬共中央的肅反決定造成黨內分裂,以及中共在1980年停止革命輸出並切斷對外國共產黨包括馬共抗日抗殖民軍的援助後,馬共抗日抗殖民軍開始走向衰敗並開始和泰國及馬來西亞政府展開和談,三方最終於1989年簽訂和平條約,之後馬共抗日抗殖民軍放下武器並宣布解散,部分馬共抗日抗殖民軍成員留在泰國南部定居,另一部分則選擇回到馬來西亞。
在1930年成立前,馬來亞作為英國殖民地,當地的共產黨組織是中國共產黨的海外支部,名為中國共產黨南洋臨時委員會。馬共的成立,由共產國際代表胡志明(越南共產黨領導人)促成,當時胡志明(本名阮必成)自稱「阮愛國」[1][2][3]。馬共成立後不久,被自稱為共產國際代表的三重間諜萊特混入並當選總書記。
1941年12月日本南侵之際,馬共在英軍的召集下成立馬來亞人民抗日軍,在日軍後方展開游擊戰,成為馬來半島日據時期的抗日主力之一。馬共採取聯英抗日政策,馬共領導的人民抗日軍發展到1萬多人,並控制了馬來亞一半土地。
1945年日本投降後,馬共開始轉為進行反殖民活動,進行罷工,罷課,與英殖民政府關係日益緊張。1948年6月,霹靂和豐有三名歐洲籍的園丘主管被殺害,英殖民政府宣布馬共等多個左翼政黨為非法組織並展開取締。面對英殖民政府的鎮壓,馬共決定進行武裝並展開森林游擊戰,六·二〇戰爭爆發,全馬進入緊急狀態。1949年,馬來亞民族解放軍(後改名馬來亞人民軍)成立,半島的游擊戰一直持續到1960年代。
1951年10月6日,英國駐馬來亞最高專員(時譯「欽差大臣」)亨利·葛尼在彭亨福隆港遭馬共刺殺身亡。1952年開始,繼任的傑拉德·鄧普勒落力清剿馬共,實行前任葛尼留下的策略——「畢利斯計劃」,在馬共活動的森林邊緣區域實踐堅壁清野戰略,將原本散居在鄉區及郊外的「黑區」華人遷移至集中管理的住宅區(成為後來的華人新村),並實行糧食配給,稱為「飢餓行動」,以斷絕同情者對馬共的接濟。馬共轉而向原住民獲取支助,政府軍同樣採用「原住民收留」政策,將原住民也遷移至「新村」,但不適應定居與宵禁生活的原住民出現了高死亡率,於是政府便放棄遷移原住民,改為援助他們,在原住民的聚落土地上修建堡壘以防堵馬共。[4][5]
受到鄧普勒的「反游擊戰術」打擊,馬共的游擊隊員在兩年內銳減了三分之二,襲擊次數也從每月500次降低至100次。[4][5]
1955年7月,英國統治下的馬來亞首次普選出聯合邦自治政府,聯合邦首席部長東姑阿都拉曼推出有條件特赦以招降馬共黨員,但直到1956年2月特赦結束時,只有73人投降。
1955年9月24日,馬共總書記陳平寫信給東姑要求和談。政府在10月17日委派教育部助理部長朱運興和副總警長懷利(I.S. Wylie)與陳平及另一名馬共黨員在霹靂州仁丹會面,並在隨後11月進行了兩次接觸。
1955年12月24日,馬共總書記陳平與首席部長東姑阿都拉曼在北馬吉打州的華玲縣舉行了談判,史稱「華玲談判」。馬共提出的最高要求是讓政府承認馬共為合法的政治組織,最低要求是,放下武器後馬共人員行動自由,可以自由參加任何現有政黨,可以組成一個新的不叫「共產黨」的政黨。馬來亞當局拒絕了馬共建議,政府首席談判代表東姑阿都拉曼要求馬共接受「某種形式的投降」,並稱:「如果你要讓這個國家有和平,就得有一方讓步——不是我們向你們讓步,就是你們向我們讓步。這兩種思想意識——你們的和我們的——是永遠不能相容的。」於是談判破裂。
1956年陳平再次要求東姑繼續和談,但東姑在4月通過廣播拒絕了要求。
1957年4月,從1953年開始指揮南部游擊隊的馬共政治局委員Hor Lung向政府部隊投降。[6]
1957年7月,馬來亞50,580平方英里(131,000平方公里)中約有30,000平方英里(78,000平方公里)獲宣告為「白區」,即免於共產黨威脅的區域。1957年8月,吉隆坡市、縣成為「白區」。至1958年,馬共主要在霹靂及柔佛南部活動。1959年之後,馬共僅剩馬泰邊界的據點。[6]
在此期間,1957年8月31日馬來亞聯合邦獨立,東姑阿都拉曼成為馬來亞第一任首相,但鎮反行動的總指揮繼續由英籍將領詹姆斯·卡塞爾斯擔任。
1959年之後,馬共被迫轉移到馬泰邊境並分別在勿洞、蘇基琳、邦朗和也哈建立革命根據地。此外,馬共不時會派遣突擊隊南下搜尋糧食,並伏擊馬來西亞政府武裝部隊。[6]
1960年7月31日,馬來亞政府正式宣布解除進行了12年的緊急狀態,只剩馬泰邊界仍處於緊急戒嚴。[5]
中共真正考慮給馬共經濟援助,始於華玲談判以後。1957年8月,馬來亞在英聯邦內宣布獨立。1959年,馬共領導的人民解放軍減到600人左右,被迫轉移到泰國南部。
1961年之後中共開始加大支持馬來亞共產黨、緬甸共產黨、泰國共產黨、菲律賓共產黨等在東南亞各國打游擊戰的共產主義武裝組織,給予大量的武器、經濟、技術、糧食援助,並在1967年之後開設「馬來亞革命之聲廣播電台」開展宣傳戰。[7]但在鄧小平上台執政後,中華人民共和國政府於1980年宣布停止輸出革命,斷絕一切對東南亞各國共產黨的援助,裁撤在雲南省昆明市市郊的東南亞共產黨訓練營與營中的中國教官,停止武器和糧食支援,1981年6月關閉了設在湖南益陽的「馬來亞革命之聲廣播電台」。緬共、馬共、泰共在失去了中華人民共和國的援助之後,在1980年代末到1990年代初時相繼放下武器向東南亞各國政府投降。選擇住在中國大陸的東南亞共產黨人也都失去了中國政府的政治支持,無緣再投身政治運動。[8]
1960年代末至1970年代初,由於馬共黨中央對根據地進行了幾次「肅反」,處決了不少人,導致部分黨員非常不滿,進而脫離馬共,先後成立馬來亞共產黨(馬列)和馬來亞共產黨革命派,這兩個分裂團體後來合併成馬來西亞共產黨。[9]
經過五輪艱苦的三方高級會談,馬共與馬政府就一系列細節問題達成協議。1989年11月4日,馬來西亞首相馬哈迪·莫哈末證實馬來西亞政府正在與泰國合作,以結束大馬境內的馬共活動[10]。12月2日,馬共在泰國政府的見證下與馬來西亞政府簽署《合艾協議》。代表大馬政府簽署《合艾協議》的是內政部秘書長旺西迪、武裝部隊參謀總長莫哈末哈欣·莫哈末阿里將軍和全國總警長韓聶夫;代表泰國軍方簽約者為陸軍總司令查瓦利上將;馬共則由陳平、主席阿都拉西迪及中委拉昔邁汀代表。依照條約,馬來西亞政府不再要求馬共人員投降,而馬來亞共產黨則會停止所有軍事行動和平解散,所有成員將放下武器並對馬來西亞最高元首宣誓效忠,馬來西亞政府則對其保證日後不再追究馬來亞共產黨的法律責任[11]。
馬哈迪說,雖然政府和馬共簽署和平協定,但這項協議並沒有改變馬共的地位,在法律上馬共還是非法及被禁止的組織[10]。
馬共解散之際,共有約1,188名活躍黨員,當中部分選擇回到馬來西亞定居,另一部份則選擇留在泰國邊境的和平村內。對於回國的前馬共黨員,馬來西亞政府向每人發放了馬幣8,000元的補助金,其中3,000元在他們回國時發放,另5,000元則在3年後發放。[11]
同時,泰國給願意留在泰南勿洞鄉馬共根據地的前馬來亞人民軍成員之安置待遇為,前馬來亞人民軍成員建立4個新村,都叫和平村。並給與他們下列支援:
這些由前馬共成員建起的和平村,現在已經成了旅遊勝地。和平村以前是由軍方管理的,自朱拉蓬公主去過後,就改由政府以朱拉蓬公主的名義管理,為此把這4個和平村命名為朱拉蓬公主村[12]。
任次 | 姓名 | 就任日期 | 卸任日期 |
---|---|---|---|
1 | 穆沙阿末 | 1955年12月 | 1968年7月 |
2 | 阿都拉西迪 | 1988年 | 1989年12月2日 |
馬來亞共產黨第八屆擴大會議的中央政治局委員:
馬來亞共產黨第九屆擴大會議的中央政治局委員:
馬來亞共產黨第十屆擴大會議的中央政治局委員:
馬來亞共產黨第十一屆擴大會議的中央政治局委員:
馬來亞共產黨第十二屆擴大會議的中央政治局委員:
馬來亞共產黨第十三屆擴大會議的中央政治局委員:
馬來亞共產黨和馬來亞其他共產組織的主導成員大多為華人,因其多源於國民黨和中國共產黨在1910到30年代於東南亞的活動。國民黨和中國共產黨可能將天下觀念與民族主義融合,在海外華人聚集地以建立國際聯盟、海外分支等方式爭奪勢力範圍,並在東南亞主導反殖民運動。[15]因此,馬來亞的反殖民語言大多都以華文被呈現、以便理解。[16]
然而,除了晚近才移民東南亞的社群以外,對於當地居民而言,他們長期在當地生活,對馬來亞當地社會文化的認同,甚至土生華人和中國移民發生摩擦,使前者建立與當地社會更深的連結。另外,第三國際在1930年調整其行動模式,主張在世界各地建立本土化的國家政黨(national party),根據當地情況從基層展開行動,以結合各殖民地的民族主義和第三國際的反殖民、反帝國主義,最終聯合成世界革命。馬來亞共產黨因此成立。[15]
馬來亞共產黨成立後,在嘗試本土化時更進一步討論馬來亞整體作為一個民族的可能性。馬共的目標是透過建立與非華人的連結,成為跨民族的組織。然而,如同前述,馬來亞的反殖民語言大多都採用華文翻譯。英文「nation」一詞在華文被分別譯為「民族」、「國家」,而「民族」又有「ethnic」、「people」、和「nationality」等其他含意。第三國際的本土化和華文「民族」、「國家」的模糊性,使馬共的「馬來亞」不僅是國家或地區的名稱、當地各民族的集合,其全體也被視為一個有共同歷史、文化的民族,成為馬來亞民族主義的濫觴。[16]
砂拉越和沙巴,1959年之前並不屬於馬來亞,其共產黨組織也是獨立運作,即北加里曼丹共產黨。其文物館位於砂拉越詩巫市的砂拉越中區友誼協會[17](也稱詩巫友誼協會)。
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