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靈能力,或稱神通力、法力、靈力、能力等,泛指能夠感覺出靈魂、生靈、精靈、神靈,或是行使與「靈」相關的、玄學的、超自然性的力量。在不同宗教中都有體現,如巫教的巫術中多稱之爲靈力,道教的法術稱之爲法力,佛教、印度教稱之爲神通力,西方多譯之爲靈能力、靈力(英語:psychic)。這類出自宗教信仰與超心理學的研究,目前無法以科學方式解釋。
在世界各地的原始巫覡宗教中,靈力都是個重要概念,是宗教活動的必要手段。靈力和「靈」有關,這個靈可以指自身的神性、靈性、靈魂、超我性,也可以指自然界存在的靈力,如神靈(神仙)、精靈(泛靈論概念)、幽靈(人死後的靈魂)等。人們藉由巫覡的巫術和「靈」溝通交流,這種溝通交流的能力一般是巫師與生俱來的或修煉而來的。
靈能力不僅見於巫覡宗教,於在其基礎上發展出的現代宗教中,靈能力的說法也常可見到,不過其內涵有所延伸。如道教、基督教、印度教等,都認為人也可以自我修煉,啟發自身的靈性,發掘出自身的靈力,這種修煉叫做「靈修」。
在早期道教(天師道)中,所謂的修道其實就是通過請神、占卜等活動與神靈溝通,提升靈力,這種道術又叫神仙方術、法術等。
在印度諸宗教中,靈能力可以說成神通力或神通,比如神足通(飛天或穿越時空)、他心通(知道他人心裡想什麼)、天耳通(順風耳)、天眼通(千里眼)等。但在佛教看來,這些神通力雖然能夠通過修行獲得,但不是修行的目的和判斷標準,修行的目的是涅槃,而涅槃後可以得漏盡通,即證得阿羅漢或佛才能擁有的神奇力量[1][2],這種力量在漢語中譯為「法力」[3],所謂的「法」是指佛法。法力一詞通過漢傳佛教傳入道教,道教將法術的力量也稱爲法力,此後法力一詞的內涵就在中國民間信仰中得到普及和擴大化,而和神通力幾乎同義了,但佛教中的狹義的「法力」,應該指佛法的力量,是具有不可思議性的出世間力,與民間所謂的神通還是有很大區別的。
在民俗文化中,靈力及其相近概念也經常出現,譬如通靈,指和死去是亡靈進行溝通,或令其附體、扶乩、預言等。中國在20世紀70、80年代時的「氣功熱」中,也有通過氣功修煉「特異功能」的說法,這裡的特異功能又叫超能力,就類似於神通力、靈力,比如不觸碰物體,只用意念移動物體。也有部分人宣稱關帝為主神的神武靈拳有相關可以感知實證的特異能力。
西方和非洲的原始宗教中,靈力常在拜物教(fetishism)中出現[4]。
在基督教文化占絕對優勢的中世紀,「靈」的意思則更多的指聖靈、神,即上帝耶和華或耶穌;或者是由祂造出的天使等;人類的靈魂也屬於靈的範疇。基督教中的「靈力」、「靈性」,指的是上帝的神性。正統基督教(天主教、東正教)不支持與鬼魂的通靈行為。
從原始宗教遺留下的泛靈思想和通靈行為一直存在,並成為流行文化的一部分。使用靈能力的行為叫「通靈」、「降靈」,能夠使用靈能力的人稱為「靈能者」、「通靈者」、「靈媒」。「通靈」(英語:psychic)一詞源自希臘語「psychikos」(心靈,靈魂),它是從psȳchḗ(呼吸、氣息)變化而來,拉丁語psȳchē亦由此而來[5]。在希臘神話中認為,處女的靈魂未經玷污,具有神聖性,處女也具有很多神奇的力量,在通靈術中常作為靈能者中介。史料認為,最早使用「psychic」一詞的人是法國天文學家和靈性主義者卡米伊·弗拉馬利翁(Camille Flammarion);19世紀70年代,愛德華·威廉·考克斯(Edward William Cox)將該詞引入英語[6]。
法國人諾查丹瑪斯是西方歷史上著名的通靈者,他寫過世界聞名的預言集。在西方民間,從事通靈行業的人稱爲靈媒,他們能夠通過靈能力與鬼魂、神靈交流,常用於驅魔、驅鬼。在傳統觀念中,這些靈媒多是吉卜賽人、東方人(如印度人)。實際上,靈能力的應用也不僅在於與鬼魂相關。有消息稱美國人研究過「使用意念殺死生物」的軍事技術[7]。在民俗文化中,虛構的魔法世界中(實際上就是被基督教同化前的原始宗教的世界觀,如北歐宗教),魔法師通過靈力與大自然溝通,與大自然中的各種元素產生共鳴,利用不同的咒語,施展不一樣的法術;其能力的大小,也稱爲靈力、法力,可通過冥想或者吸收魔法石來補充回復。
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