郭維德（Robert Govett，1813年2月14日—1901年2月20日），英國19世紀著名的解經家。
 | 此條目的引用需要清理，使其符合格式。 (2023年5月29日) |
| 郭維德 | |
|---|---|
 | |
| 母校 | |
| 職業 | 神學家  |
生平
1813年2月14日，郭維德出生於英國米德塞克斯（Middlesex）郡的斯坦斯（Staines）。1837年，從牛津大學獲得碩士學位後，他被按立為英國聖公會的祭司（priest）。[1] 1844年，因堅信嬰兒洗禮不合聖經，他辭去了聖公會的職位，開始以非宗派的名義在一個商用建築里與基督徒聚集，吸引了大批國教信眾的跟隨 。[2][3] 後來因人數不斷增多，該團體於1854年改到在諾維奇（Norwich）新建成能容納1500人的薩里教堂（Surrey Chapel）聚集，由郭維德繼續擔任牧師，直到他1901年離世為止。
得救與得獎賞的不同
郭維德查考聖經，認為千年國是給忠信信徒的獎賞，不是全體的信徒都可被提，只有得勝的、忠心的信徒才有分於千年國（部分被提說）。人雖然因信得救，但必須借着信心所活出的生活，在神面前得獎賞。著名基督教教師倪柝聲說，郭維德弟兄「發現人固然是因信得救，但在神面前卻是按着所行的得獎賞。得救是生命的問題，得賞乃是生活的問題……他告訴人兩件事：第一，基督徒有從千年國里被革出的可能，故此信徒必須忠心，必須殷勤。第二，在大災難前，不是全體的信徒都可被提，只有得勝的、忠心的信徒才有分」。[4]
評價
被譽為「講道王子」的英國著名布道家司布真（Spurgeon）曾說：「郭維德先生的寫作超前時代一百年, 終有一日, 其作品經大浪淘沙, 必發光如金。」 [5][6] 美國富勒神學院（Fuller Seminary）創辦人威爾伯·史密斯（Wilbur Smith）也極度推薦郭維德，說：「在同時代的作家中，無人比郭維德更認識聖經各卷書與啟示錄的關聯。」[7] 基督教會新國際字典(New International Dictionary of the Christian Church）說：「郭維德著述範圍廣泛、風格各異，常具有高超的學術性、極高的邏輯性、非凡的原創性，並完全忠於聖經的啟示。」[7]潘湯極其敬重郭維德的職事，其所辦的《晨光報》每一期都刊載郭維德的聖經注釋。他說：「我平生從未見哪位作家如此通曉神的話，並能以如此樸素的話語將其闡明。」[8][9]受潘湯影響的和受恩，將郭維德的著作介紹給倪柝聲，以至郭維德關於國度獎賞的教訓至今在華語基督徒中仍廣為流傳。
著作
郭維德以卓越的推理和分析能力著稱。在五十多年的事奉中，他以聖經經文為依據，不斷借着布道和寫作教導、警示與他同時代的人，現存著作三十九部，以及大量的期刊文章和手稿。他的教導始於神恩典的福音，即借着信耶穌基督而得永遠生命的白白恩賜；接著論證神國度的福音，即基督徒得救後該有的生活和應盡的責任，以及將來在基督審判台前的獎賞與懲罰。其第一本正式論及國度獎賞的著作，為1853年的《進國度之路》（Entrance into the Kingdom）；該書被當代學者認為可能是史上首部深入論及千年國與信徒生活之關係的著作。[10]
其著作已譯成中文的有《進國度之路》、《按行為的賞罰》（Reward According to Works）、《神未來的國》（The Kingdom of God Future）、《神聖真理的兩面性》（The Two-Foldness of Divine Truth）、《以掃的選擇》（Esau's Choice）和《種與收》（Sowing and Reaping）。
參考資料
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
