糞之靈

糞之靈（鄒語：Hitsunotei/Hicu no t'e），是鄒族傳說中由Piepia（游離靈）變化而來的一種靈體^[1]:65。

概要

糞之靈的語源為「鬼（Hicu）」和「大便（Te'i）」的結合，意思為「吃糞便的幽靈」^[2]。糞之靈有時也以人的形態出現，但當要仔細查看時便會消失^[1]:65。

傳聞中，人死後靈（Hiyo/Hizo）會成為幽靈（Hitsu）並前往塔山繼續以靈體的身分生活，而魂則成為糞之靈在部落內徘徊，並以糞便為主食，但有時也會偷吃人的食物，另外若是在夜間遭遇糞之靈，將會招致疾病，此時必須由巫師進行驅除才能夠痊癒^[3]:34。為此埋葬完的五天後會舉行「Meipunu」儀式，以祈求與生人不同性質的靈（包含糞之靈）不要再回來^[4]。此外，糞之靈是會死亡的，死亡第五次後才會消失^[5]:661。

參見

• 鄒族
  • Piepia（游離靈）：類似生靈。
  • 塔山：靈魂歸宿之地。^{[來源請求]}
• 餓鬼
  • 食糞鬼：佛教的三十六餓鬼中，專門吃屎尿為生。

參考文獻

1. 台灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第四卷：鄒族. 中研院-民族學研究所. 2001-09-01 [2020-07-26]. ISBN 9789576717987. （原始內容存檔於2020-06-14）.
2. 《鄒語辭典》. 中華民國原住民族委員會. 族語E樂園. （原始內容存檔於2021-05-07）.
3. 陳宏治，《原住民兒童死亡相關概念及其影響因素之研究：以山美地區鄒族學童為例》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），南華大學，2005-06-30
4. 《鄒族生命禮俗》. 中華民國原住民族委員會. 臺灣原住民族資訊資源網. （原始內容存檔於2021-02-13）.
5. 雷家驥總纂，《嘉義縣志·卷九·宗教志》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），嘉義縣政府文化觀光局，2009