相原求一朗

\ldots ,x_{n}\right)},} 拉格朗日乘数法所得的臨界點会包含原问题的所有臨界點，但并不保证每个拉格朗日乘數法所得的臨界點都是原问题的臨界點。拉格朗日乘数法的正确性的证明牵涉到偏微分，全微分或連鎖律。 微积分中最常见的问题之一是求一个函数的极大极小值（极值）。但是很多时候找到极值函

求驗傳媒是一個成立於2014年9月、主題是打擊包括內容農場在內的網上流言和假新聞，以及專門指出傳媒報道謬誤的臉書專頁。 求驗傳媒的管理者曾受傳媒如香港媒體《明報》和英國媒體英國廣播公司訪問，其中《明報》曾邀請求驗傳媒評選2016年十大假新聞。該專頁發表的闢謠文也曾被《蘋果日報》、《文匯報》、《香港

朗卻收容了他數年，見曹操後又多次代為開解。最後曹操才赦免他。 沛相袁忠以清亮著稱，避亂客居會稽，見王朗從屬衣著奢華，心存嫌惡，於是托病不與王朗交往。 文帝時分王朗食邑，要封他一子為列侯，王朗卻求文帝封他兄長的兒子王詳。 《世說新語》紀錄有一篇與王朗有關的故事：某日王朗與華歆同乘一船逃難，半路遇一

锺相（11世纪?—1130年），南宋初期洞庭湖地区民变领袖。 原是荆湖北路鼎州（今湖南省常德市）的一个小商人。北宋末年，锺相在洞庭湖一代传播一种巫教（可能是摩尼教），仿照王小波、李順、提出“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”靖康之難時，锺相长子锺子昂招募一

朗於受戒後說「戒豈律我哉？」，便前往虔州南康龔公山（在今江西南部）參謁馬祖道一，並向其詢問何謂佛之知見，道一禪師表示佛無知見。此後慧朗歸返南嶽，「晝操井臼之役，夜與其徒發坼齒鍵」，直到希遷禪師圓寂後才離開。 北宋道原《景德傳燈錄》則記載慧朗往江西參謁道一禪師時，道一禪師詢問其「汝來何求？」，慧朗