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嘉日•洛珠堅參（藏語：རྒྱ་རི་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན，Lodi Gyari，1949年—2018年10月29日）[1]西康省甘孜（今四川省甘孜藏族自治州）人，西藏獨立運動人士。[2]
甲日·洛迪是甘孜的大頭人甲日·尼瑪堅贊的二兒子，曾經被認定為甘孜的土木寺堪布阿丹的轉世，自幼在寺院中受教育。9歲時，甲日·洛迪隨父親到西藏，兩年後即1959年隨父親逃往印度。[2]
1966年，甲日·洛迪作為甲日家族的成員進入了西藏流亡政府秘書處任職，並結識了達賴喇嘛的弟弟丹增曲傑，二人成為好友。1970年，經達賴喇嘛授意，二人組織了西藏青年大會（簡稱「藏青會」）[3]。甲日·洛迪歷任藏青會秘書長、副主席，1975年出任主席。[2]
為了「要向全世界介紹西藏鬥爭」，甲日·洛迪創辦了自由西藏通訊社和英文報刊《西藏之聲》，這是流亡藏人首批創辦的英文媒體之一。不久，甲日·洛迪先後任職於西藏流亡政府宗教部、衛生部、外交部，並成為達賴喇嘛的私人秘書及英文翻譯。[2]
1987年，達賴喇嘛決定建立駐外辦事機構，最終在海外設了十餘個辦事處以及兩個特別代表處。其中達賴喇嘛選擇甲日·洛迪出任華盛頓特使辦公室特使。1987年，甲日·洛迪到達美國就任。任內他多次安排達賴喇嘛出訪美國。1988年，甲日·洛迪在華盛頓創立了西藏國際運動，並任董事會執行主席。1991年，他代表達賴喇嘛方面同東突厥斯坦獨立運動方面的多里坤·艾沙等創立了世界民族地位組織，主張「幫助那些沒有加入聯合國和其他世界性組織以及在國際上無地位的民族恢復獨立與自由」，甲日·洛迪任該組織指導委員會主席。1992年1月，世界民族地位組織在愛沙尼亞召開會議，甲日·洛迪與會，並在會上對東突厥斯坦獨立運動人士稱：「我們將全力幫助你們，你們把各分會聯合起來就有力量了。我們可以聯合行動。」1994年10月16日，亞洲民主共同體年會在美國紐約召開，西藏獨立運動、東突厥斯坦獨立運動人士以及一些西方國家的議員與會，甲日·洛迪在會上發言表示：「西藏人的忍耐是有限度的，如果不能與中國當局談判解決西藏問題，我們不排除採取暴力行動的可能。」「如果東突厥斯坦、內蒙古和西藏任何一國的問題解決不好，都將成為中國乃至整個世界的棘手問題。」[2]
2002年開始，甲日·洛迪和格桑堅贊被選定為達賴喇嘛同中央談判特使（中共方面稱為「達賴喇嘛的私人代表」「同中央接觸商談」）。[2]任內，甲日·洛迪和格桑堅贊先後同中央進行了9次會談，最後一次是在2010年1月。根據中央方面的立場，甲日·洛迪和格桑堅贊只能是達賴喇嘛的私人代表，所談內容限於達賴喇嘛及其身邊人士放棄分裂立場、考慮政治前途問題。但是，作為達賴喇嘛的私人代表，甲日·洛迪和格桑堅贊在雙方接觸中則多次代表西藏流亡政府發言，並在2008年舉行的第9次接談中給中央提交了一份備忘錄，內稱「西藏流亡政府是廣大藏民的利益和藏人的代表者」。2008年11月5日第9次接談結束後，甲日·洛迪、格桑堅贊於11月6日抵達印度，首先會見了西藏流亡政府首席部長桑東。這都引起了中央方面對二人身份的質疑。[4]2012年，甲日·洛迪和格桑堅贊向西藏流亡政府提出辭去達賴喇嘛同中央談判特使的職務，西藏流亡政府首席部長洛桑森格接受了二人的辭呈。兩人在辭呈中說，由於北京方面繼續對西藏問題採取「頑固強硬立場」，導致了自焚等事件發生，使情勢惡化，所以方才辭職。[5]2013年，全國政協民族和宗教委員會主任朱維群在接受《新蘇黎世報》記者採訪時表示，「第一個問題，您說的『談判代表』應當是指甲日洛地先生，這位先生確實沒說過他代表『流亡政府』和我談，他說他代表達賴喇嘛本人，正因為如此，我們才能談下去。但現在達賴集團的當政者洛桑森格則反覆說今後的接談是『流亡政府』和中國中央政府的談判，從而把接談的基礎完全破壞了。據我所知，甲日洛地先生對洛桑孫根的態度實際是不滿意的。儘管甲日洛地先生和我的觀點不一致，但我很尊重他，他實際上是被洛桑孫根等人從接談代表位置上趕走的。」[6]
2018年10月29日在美國舊金山因癌症去世[7]。
甲日· 洛迪曾說：「對於西藏問題，我首先希望600萬西藏人能自由地生活在一起；二是西藏人能按自己的信仰生活；三是西藏能成為印度與中國兩大文明的橋梁。西藏想獨立於中國而存在是不現實的，西藏應該是中華人民共和國的一部分，不應該是徹底獨立的。」2006年11月14日，甲日· 洛迪在美國布魯金斯研究所發表演講，稱「影響中國『和平崛起』的內部因素，包括台灣問題、西藏問題和新疆問題。中國的『和諧社會』與『和平崛起』，是喊喊口號，還是真抓實幹，西藏問題無疑是一塊試金石。」[2]
2012年4月23日，國際西藏運動董事長，時任達賴喇嘛尊者與中國領導人談判委員會執行主席的甲日·洛迪在華盛頓的美國外交關係委員會發表演講，認為各國應當承認西藏流亡政府，繞開同中華人民共和國建交時所承認的一個中國政策；各國政府和領導人應當同達賴喇嘛站在一起，認定對話和非暴力是解決衝突的原則；反對一些學者和人士提出的取消《中華人民共和國憲法》內有關民族區域自治的規定的主張，認為這一規定是「中間道路」能在《中華人民共和國憲法》框架內實施的基礎；國際社會應當共同承擔「國家保護責任（Responsibility to Protect, R2P）」，以保護西藏人民。[8]
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