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烏爾皇家旗(Standard of Ur)、又稱為烏爾王軍旗、烏爾之旗,是一件公元前三千年的蘇美遺物,目前收藏於大英博物館。由一個長49.53公分、寬21.59公分的空心木箱構成,嵌飾著由貝殼、紅色石灰石和青金石組成的鑲嵌畫,來自烏爾古城(現在位於納西里耶以西的伊拉克)。烏爾皇家旗可以追溯到早王朝時期的烏爾第一王朝,距今已有4600年左右。該文物可能是以空心木箱的形式建造,兩邊都以精心嵌入的鑲嵌畫展示戰爭與和平的場景。雖然發現者將其解釋為一種旗標,但最初的用途依然是謎。 烏爾皇家旗於1920年代在烏爾的一座皇家陵墓中被發現,旁邊有一具在儀式上被獻祭的人骨,可能就是烏爾皇家旗的旗手。
![]() 「戰爭」面板 | |
文字 | 楔形文字 |
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材質 | 貝殼、石灰石、青金石、瀝青 |
所屬年代 | 公元前2600年 |
發掘於 | 烏爾皇陵 |
現存於 | 大英博物館,倫敦 |
編號 | 121201 Reg number:1928,1010.3 |
烏爾皇家旗是在烏爾皇家公墓裡的一座大型皇家陵墓(PG 779)中發現,該陵墓與公元前2550年左右去世烏爾-帕比薩格(Ur-Pabilsag)國王有關。[1]倫納德·伍利爵士於1927-28年在美索不達米亞進行考古挖掘,在一個房間的角落裡發現了這件文物,這件文物位於一名男子的肩膀附近,這名男子可能曾將其高舉在一根桿子上。[2]因此,伍利將其解釋為一種旗標,並給該物體起了一個俗稱,不過隨後的調查未能證實這一假設。[3]這一發現頗為出人意料,因為這座墳墓曾在過去被盜墓賊洗劫一空。當清理到最後一間房間的其中一個角落時,有一名工人發現了一塊由貝殼鑲嵌的物品。伍利後來回憶道,「下一分鐘,領班的手小心翼翼地拂去泥土,露出了由青金石和貝殼組成的鑲嵌畫的一角。」 [4]
烏爾皇家旗的狀況殘缺不全。 經過四千多年時間的荒廢,固定鑲嵌畫的木框和瀝青膠早已腐朽。 泥土的重量壓碎了這件文物,並折斷了其兩端的面板,[2]這使挖掘這件文物的任務深具挑戰性。伍利的開挖人被指示在地面上尋找腐朽物體所形成的空洞,再用石膏或蠟填充,記錄下曾填充空洞的物體形狀,類似於龐貝古城罹難者的著名石膏模型。[5]當開挖人發現旗標的殘骸時,他們發現鑲嵌畫的碎片在土壤中保持了其形狀,而它們的木框架已經解體。他們小心翼翼地使約3平方公分的片段露出,並以蠟覆蓋,使鑲嵌畫能夠在保持原來設計的同時被抬出。[6]
該文物目前的形狀是重建的,呈現了對其原始外觀的最佳猜測。[2]它被解釋為一個空心木箱,長49.53公分,寬21.59公分,嵌飾了由貝殼、紅色石灰石和青金石構成的鑲嵌畫。該箱子的形狀不規則,兩端的面板呈截角三角形,其底部比頂部更寬。[3]
所有皇家旗的長邊都覆有嵌飾了鑲嵌畫的面板。每個長邊面板都展示了一系列場景,分為上、中、下三層。這兩幅鑲嵌畫因其主題而被稱為「戰爭」和「和平」,分別描繪了軍事行動和宴會的場景。兩端的面板原本展示的是虛構的動物,被掩埋時受到了嚴重損壞,不過後來已修復。兩個長邊在描繪時都採用了層次比例,最重要的人物畫得比次要人物還要大。
《戰爭》是對蘇美軍隊的最早描繪之一,據信,這支軍隊參與了一場邊境的小規模衝突並從事善後工作。 《戰爭》面板顯示國王位於上層畫面的中央,站得比任何其他人物都高,他的頭突出框架以強調其至高無上的地位(另一個面板也採用了這種設計)。國王站在保鏢和一輛四輪馬車前面,[note 1](馬車由一組某種馬科動物拖拉,[7][8]可能是野驢或家驢,因為馬是在西元前2世紀之後才由中亞引入[9] )。他面對一排囚犯,所有囚犯都被描繪成赤身裸體、被捆綁、受傷,胸部和大腿上有大片流血的傷口,這是一種表現失敗和貶低的標誌。[3]在中間層,有八個幾乎一模一樣的士兵在戰鬥場景的後方,戰鬥場景前方則描繪敵人被俘虜並遭帶走。士兵們身穿皮革斗篷,戴著頭盔;在同一座墳墓中還發現了鑲嵌畫所描繪的那種頭盔的實際例子。[5]被俘虜和死去的敵人呈現裸體可能不是現實描繪,更可能是象徵性的,與美索不達米亞信仰有關,美索不達米亞信仰將死亡與裸體聯繫在一起。[10]
下層顯示四輛四輪馬車,[note 1]每輛馬車載有一名車夫和一名戰士(攜帶長矛或斧頭),並由四匹馬科動物組成的團隊牽引。對馬車的描繪相當詳細;每輛車都有實心輪(輻條輪直到公元前1800年左右才發明),前面的容器中攜帶了備用矛。馬科動物韁繩的佈置也被詳細展示,說明了蘇美人如何在不使用銜鐵的情況下駕馭馬科動物,而銜鐵是在千年後才引入的。[5]馬車場景從左向右演變,通過動物步態描繪的變化來強調移動和動作。第一組馬車行走,第二組慢跑,第三組疾馳,第四組用後腿直立。被蹂躪的敵人躺在後三組的蹄下,象徵著馬車攻擊的威力。[3]
《和平》描繪了一個宴會場景。國王再次出現在上層,坐在左側的雕花凳上。與他面對面的是另外六位坐著的參與者,每人右手都舉著一個杯子。他們身邊還有其他不同人物,包括一位長髮者,可能是一位歌手,正在為里拉琴樂師伴唱。在中間層,光頭人物身著帶流蘇的裙子巡遊,展示動物、魚和其他物品,可能是正要將它們帶往宴會。底層是一系列人物,他們的衣著和髮型與上層人物不同,有的人以肩袋或背包攜帶物品,有的人用繫在鼻環上的繩子牽著馬。[3]
烏爾皇家旗的原始用途尚無定論。伍利認為它代表了一種旗標,不過現在被認為不太可能,也有人推測它是樂器的共鳴箱。[2]保拉·維拉尼(Paola Villani)則認為它是儲藏資金的箱子,被用於戰爭或是國家和宗教的工作。[11]然而這無法肯定,因為文物上沒有提供任何背景脈絡的銘文。
儘管側面馬賽克通常被稱為「戰爭面」和「和平面」,但實際上可能屬於同一個敘事,經過一場戰鬥後慶祝勝利。這與蘇美人慣用的修辭法「兩極表達法」(又稱為「相代」,merism)看起來相似,也就是藉著配對對立的概念來描述情況的整體性。[12][13]蘇美統治者被認為具有雙重身份,既是Lugal(字面意思為「大人物」或戰爭領袖),又是EN(公民/宗教領袖),負責與眾神協調並維持土地的肥沃。烏爾皇家旗可能是為了描繪蘇美王權的這兩個互補概念。[3]
鑲嵌畫中所描繪的場景在發現「皇家旗」的墳墓中得到體現。在國王的遺骸旁發現了侍從和樂師的骨骸,也發現了鑲嵌畫《戰爭》和《和平》場景中的用具。這與古埃及的墳墓有所不同,古埃及死者下葬時並未準備食物和餐具,但烏爾墓卻發現了用餐的痕跡,如空的食物容器和動物骨頭。他們可能參加了最後一次儀式性宴會,宴會剩下的東西就埋在他們身旁,然後就被處死(也可能是中毒),從而在來世陪伴他們的主人。[15]
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