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漢語助詞(Chinese particles),漢語文法術語,指的是一種詞類,屬於虛詞,附著在其他詞彙、詞組,或是句子上,作為輔助之用。[1][2]。通常用於句子前、中、後,表示各種語氣;或是用於語句中間,表示結構上的關係[3]。
助詞在漢語中,通常分為結構助詞、時態助詞和語氣助詞三種[1]。白話文中常見的助詞包括:的、了、着、吧、啊等等;文言文中則有:之、乎、者、也、矣等。
漢語中,助詞與連詞、介詞、嘆詞同屬於虛詞,不能表示概念,但是可以表示語法結構或是各種語氣。在句子中沒有實在的意義,也沒有統一的語法功能,不能單獨使用,是獨立性最差的一種詞。在白話文中,大多數的助詞都會讀為輕聲。[2]
漢語的助詞分為結構助詞、時態助詞和語氣助詞三種,有些會將語氣助詞獨立成一種詞類,稱為「語氣詞」。
附著在詞、詞組的前面或後面,用以表示句子的結構關係。白話常見的結構助詞有前附的「所」,以及後附的「的、地、得、似的」等等。[2]文言文中則有「之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且」等等。[4]
「的、地、得」在五四運動之前的官話裡沒有嚴格分別,在宋元明清官話的文學常有混用。五四後被人為分工,「的、地、得」分別作為標示定語、狀語、補語。[5][2]由於「的、地、得」三個助詞在官話均讀/de0/,官話母語者在書寫時極易混淆,是教學的經典難題;然則「的、地、得」在其他漢語族語言的讀音不同甚至根本不用「的、地、得」,近來學校已會藉助母語來辨別「的、地、得」。[5]五四後「的、地、得」在官話裡標示定語、狀語、補語的分工如下:
「之」字做結構助詞時,用法有:
「是」字做結構助詞時,也是表賓語提前,如「唯你是問」即「唯問你」。[4]
時態助詞也稱動態助詞,接在動詞、形容詞的後面,表示動作或變化的狀態,可以跟時間副詞連用,但必須注意兩者語意間的配合[2]。白話文中常見的時態助詞有「著(着)、了、過」,文言文中有「矣」。但「矣」字通常兼有語氣助詞的功用。[4]
「著(着)、了、過」三字用法上的分別為:
語氣助詞用於句中或句末,表示說話時的語氣,有些學者會將之獨立成一種詞性,稱為「語氣詞」。一種語氣可能使用多個連續的語氣助詞表達,一個語氣助詞也可能同時表達一種以上的語氣。因此,語氣助詞本身沒有實質的意義、不能單獨使用,也沒有詞形變化,一個語氣助詞所要表現的語氣為何,必須視前後文而定。 有時候,連用的語氣助詞可能會合成一個音節,例如「了」、「啊」合成「啦」;「之」、「於」連成「諸」。
語氣助詞依照語氣的不同,可以分為五大類,分述如下:
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