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涅墨亞獅子（希臘語：Λεον Νεμειο）希臘神話中的巨獅。它的皮堅逾金鐵，刀槍不能入。「涅墨亞」三字源於它常年盤踞的尼米亞地方。該地一馬平川，位於阿卡迪亞山脈東面。
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現在的希臘地區並沒有獅子棲息，然而亞洲獅亞種曾經分布於歐洲東南部。依據希羅多德所敘，這些獅子亞種的分布地區也包括了古希臘。喬治·夏勒認為，古希臘地區的獅子一直到西元前 100 年才滅絕消失[1]。
《神譜》稱涅墨亞獅子的父母為雙頭犬和客邁拉。[2]而偽阿波羅多洛斯認為它由眾妖之祖堤豐[3]與厄客德娜所生。古羅馬學者伊良（Aelian）博通動物學。他轉引[來源請求]了古希臘克里特島先知伊壁門尼特（Epiminides）的一句話，說月神塞勒涅（Selene）驚懼戰慄，將涅墨亞獅子抖落人間。類似的神話也將獅子說為宙斯和塞勒涅的後代。
它的外貌與一般獅子無異，但體型更為巨碩。它最大的特點便是一身厚皮，刀箭不能入。性格尤其兇殘貪暴，食人無數。特萊托斯（Tretos）、阿匹薩斯（Apesas）和涅墨亞三個地方都受到它的侵害。
殺死涅墨亞獅子是海格力斯十二項偉績的頭一件。而根據《神譜》，天后赫拉豢養此獅日久，正是要對付海格力斯的。古希臘詩人忒奧克里托斯（Theocritus）記載搏獅的過程最為詳盡：歐律斯透斯請海格力斯除掉這戕害人民的惡獸，並帶回獅皮為證。英雄背起弓箭，又用橄欖木製成一棍，旋即出發，經過半日，終於在山中發現巢穴。他隱身樹叢後，待獅子歸來時，趁其不備，朝它左脅射了一箭。哪知箭頭彈了開去，無法透入獅皮分毫。他又發一矢，正中胸口，卻同樣無功。此時獅子已發現英雄行藏，撲上前來。海格力斯以木棍猛擊其頭，棍應聲而裂。獅子頭皮雖未破，但震盪之下也立足不穩，暈眩倒地。於是英雄拋下弓箭，以雙臂扼住獅頸，漸漸將整個獅身舉了起來。惡獸終於窒息而亡。
海格力斯想剝下獅皮，可沒有神兵利刃難以下手。苦思良久，忽然靈光一現，如有神助般想出妙法。遂以獅爪自切其皮，得奏全功。從此他以獅皮為甲，獅頭為盔，在其後諸場惡戰中得到不少助力。或說雅典娜化為老嫗，指點英雄用獅爪剝皮。他披上獅皮後形象威猛，嚇得歐律斯透斯躲到銅罐中，只敢通過傳令官與其對話。古希臘的陶繪上多有海格力斯着獅皮的形象，獅皮和橄欖木棒成了海格力斯的形象標誌：獅頭的上下顎仿佛頭盔的面罩，獅爪合到胸前護住心口，整塊皮就像一件斗篷。但據歐里庇得斯所言，海格力斯十八歲時曾在宙斯的樹林裡殺死一頭獅子，並將其皮披於身上。因而有的學者認為畫像中的獅皮未必出自涅墨亞獅子。
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據其它典籍，巨蟒曾幫助海格力斯殺死獅子。這條蟒蛇乃地母所生，還伴隨英雄來到底比斯，盤踞在帳篷里[4]。
另有一說[來源請求]：英雄在搏鬥中被獅子咬去一指，而專為該指建了墳墓。墓中立有石獅像，以示淵源。從此古希臘墳墓中便多見石獅。
據古羅馬學者所述[來源請求]，海格力斯是用胸口將獅子碾死的。
保薩尼阿斯（Pausanias）提到奧林匹亞有兩個英雄少年時的雕像，均呈裸體。其中之一彎弓搭箭，瞄準涅墨亞獅子。由此或可推測海格力斯弒獅時年紀尚幼。
古典時代的很多傳說中[來源請求]，海格力斯除了弓箭棍棒，還帶了銅劍。當然這劍依然攻不進獅子毛皮。
還有一種版本[來源請求]：英雄出發前，曾在克里歐尼（Cleonae）待了段日子，住在一個窮工匠莫洛克斯（Molorchus）家中。工匠說要為他的獵獅行動祭祀一番。海格力斯讓他等三十天。如到時自己順利歸來，便祭祀宙斯。假若命喪獅口，就把牲物獻給他的英靈。果然三十天後，英雄凱旋，二人便一起向宙斯獻祭。
許癸努斯（Hyginus）認為涅墨亞獅子死後，上升天穹，化為獅子座。
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