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林伽梵語:लिङ्ग,國際梵語轉寫字母:liṅga,字面意思是「標誌、符號或標記」),有時也稱為linga或Shiva linga,是濕婆教中印度教神濕婆的抽象或非偶像代表。[1] 它通常是獻給濕婆神的印度教寺廟中的主要穆諦(梵語羅馬化:mūrti)或虔誠形象,也出現在較小的神殿中,或作為自我顯現的自然物體。[2][3] 它通常在一個圓盤形平台中表示[1][4],即約尼—它的陰性對應物[5][6],由一個扁平元素組成,與垂直lingam相比是水平的,旨在允許液體奉獻物排出。 它們一起象徵著微觀宇宙和宏觀宇宙的融合[6],創造和再生的神聖永恆過程,以及女性和男性能量的結合,重新創造了所有存在。[7][8]

臥佛寺裡的林伽
瓦拉納西的信徒向林伽作出傳統的獻花禮
林伽分上中下三段,象徵三神:上段截面圓形,代表濕婆;中段八角形,代表毗濕奴;下段方形,代表梵天

語源

「濕婆」意為「吉祥」,而「林伽」意為「標誌」。因此,濕婆的林伽代表「吉祥的宇宙大神的標誌」[9]。林伽也意味著,宇宙崩解之時所有的創造之物在此消亡殆盡。因此,根據印度教的思想,宇宙的創造、維持以及毀滅都出自同一位神,那就是象徵性代表濕婆神的林伽[9]

林伽一詞是標誌的意思,在不同情境下卻有特定的意義。瓦曼·希沃勒姆·阿普特英語Vaman Shivram Apte(Vaman Shivram Apte)編纂的《實用梵英辭典》(The Practical Sanskrit-English Dictionary)更對林伽一詞下了另外十七種定義,包含以下這些[10]

  • 虛假的或不真實的標誌;偽裝
  • 疾病的徵候或標誌
  • 污點
  • 明證
  • 性別的標誌
  • 性愛的標誌
  • 傳宗接代的男性性器官
  • 語法上的性
  • 神的形象;偶像
  • 微妙的形體,宇宙萬物或可見色身的不滅之源(吠檀多學派
  • 光束

林伽是造物主的初始力量。人們相信在創造終止時,即大洪水發生時,濕婆的不同面貌在林伽裡展露無遺;眾多的林伽組成究提林迦,是濕婆的廟宇,在此濕婆以「究提林迦」的形象受人膜拜。

人們相信濕婆最初在參宿四當空的夜晚以究提林迦的面貌自我明證。眾多的究提林迦組成「斯瓦揚布英語Svāyambhū」,意為「自體本源」、「自我證一」,也是膜拜濕婆的廟宇。

究提林迦的神性與光輝是無邊無盡的,是濕婆自身的明證;修行者藉此即可獲得解脫。

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詮釋

《往世書》

往世書》認為林伽是宇宙的起源。


室犍陀往世書》尊林伽為宇宙的最高存在,主宰宇宙的創生與末日萬物的融入林伽。

आकाशं लिंगमित्याहु: पृथ्वी तस्य पीठिका।
आलय: सर्व देवानां लयनार्लिंगमुच्यते ॥
(स्कन्द पुराण)
無邊無盡的天空(宇宙)是林伽,地為其基座。在末日來臨之時,宇宙與眾神將融入林伽。


林伽往世書》:

प्रधानं प्रकृतिर यदाहुर्लिगंउत्तम ।
गंध-वर्ण-रसहिंनं शब्द-स्पर्शादिवर्जितं ॥
亙古至先的林伽無色、無味、無聲、無形,被稱為原初物質(Prakriti),或者自然。

濕婆悉檀多派

陽具詮釋

林伽其中一來源是印度河文明的生殖崇拜。

自然形成的林伽

林伽本來就自然形成的,正如我們的生殖器也是自然形成的。

林伽與瑜尼

林伽象徵男性生殖器,而瑜尼象徵女性生殖器,約尼的名字就是產道的意思。

參見

參考資料

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