本山(日語:本山ほんざん honzan */?)是日本佛教用語,指於特定佛教宗派內,被賦予特別地位的寺院,等同為該宗派的大本營或根據地。

其中分別有:總本山、大本山、別格本山、本山這幾個不同地位區別,不同宗派各自的用法會有所差異,亦有完全不使用者。

另外,在日本亦時有用於形容佛教以外的宗教,例如「バチカン市国はカトリックの総本山で…梵蒂岡天主教的總本山……)」這樣的使用。

台灣佛教亦有此用語,如法鼓山[1][2]佛光山[3]靈鷲山[4]等。

在台灣民間信仰中,北港朝天宮日治時期被稱為「全島媽祖的總本山」 [5]

起源

進入江戶時代後,對淨土真宗感到棘手的幕府,為統制宗教而實行本山、末寺制度(本末制度)。1632年,德川家光命令以心崇傳向各宗派要求「本末帳」,次年各宗完成了對各自所管轄的末寺的統計而完成了末帳,最終確立了本山末寺制度。各本山必須負責管制其末寺,幕府只需通過對各宗派本山的統制,即可以達到統制佛教界全體的效果。

大本山寺院一覽

日本的傳統佛教宗派(指近世以前成立),在第二次大戰以前公認13宗56派。13宗指奈良佛教系的3宗(法相宗華嚴宗律宗)、平安時代初期成立的天台宗真言宗、平安時代後期到鎌倉時代成立的淨土教系4宗(融通念佛宗淨土宗淨土真宗時宗)、禪宗系2宗(臨濟宗曹洞宗)和日蓮宗、近世初期成立的禪宗系的黃檗宗。戰時體制下,宗教團體法(1939年公布、1940年施行)施行,為了宗教統制,進行宗派統合,過去的56派整理成28派。1945年(昭和20年),宗教團體法廢止以後,許多過去的宗派重新復活,同時從既成的宗派分離產生許多新教團。

華嚴宗

法相宗

從法相宗分離獨立的新宗派

律宗

天台宗

天台系之宗派和從天台宗分離獨立的新宗派

真言宗

真言宗十八本山
其他

淨土宗

淨土真宗

真宗十派
真宗十派以外

時宗

融通念佛宗

臨濟宗

  • 臨濟宗妙心寺派 大本山妙心寺(京都市右京區)
  • 臨濟宗建長寺派 大本山建長寺(鎌倉市)
  • 臨濟宗圓覺寺派 大本山圓覺寺(鎌倉市)
  • 臨濟宗南禪寺派 大本山南禪寺(京都市左京區)
  • 臨濟宗方廣寺派 大本山方廣寺(靜岡縣濱松市北區)
  • 臨濟宗永源寺派 大本山永源寺(滋賀縣東近江市
  • 臨濟宗佛通寺派 大本山佛通寺(廣島縣三原市)
  • 臨濟宗東福寺派 大本山東福寺(京都市東山區)
  • 臨濟宗相國寺派 大本山相國寺(京都市上京區)
  • 臨濟宗建仁寺派 大本山建仁寺(京都市東山區)
  • 臨濟宗天龍寺派 大本山天龍寺(京都市右京區)
  • 臨濟宗向嶽寺派 大本山向嶽寺(山梨縣甲州市
  • 臨濟宗大德寺派 大本山大德寺(京都市北區)
  • 臨濟宗國泰寺派 大本山國泰寺(富山縣高岡市
  • 臨濟宗興聖寺派 大本山興聖寺(京都市上京區)

曹洞宗

黃檗宗

  • 大本山 黃檗山萬福寺(京都府宇治市)

日蓮宗・法華系佛教

日蓮宗大本山
法華系佛教諸宗派

修驗道

參照天台宗和真言宗醍醐派。

參考資料

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