接續論

接續論（英語：Perdurantism，又稱作接續理論）是一個關於續存和同一性的哲學理論。^[1] 接續論的觀點是個體具有遍及該個體的存在的分離時間部分。接續論通常當作持續論的相對立場而被呈現。持續論是認為個體在它存在的每個時刻完整呈現。^[1]

「持續」與「接續」用來區分兩種考慮物體續存方式的用法，可以追溯自大衛·凱洛格·劉易斯(1986)。

蠕蟲理論者以及階段理論者

接續論者可以被分成兩個子團體，分別是蠕蟲理論者以及階段理論者。

蠕蟲理論

蠕蟲理論(The worm theory)，是主張一個續存的物體是由物體時間上的部分(temporal parts)^[2]組成。換言之，物體的續存是由其三維部分在時間中延展的四維「蠕蟲」(four-dimension worm)。而以為椅子、山脈以及人是三維物體，只是錯誤地將特定時間的時間部分(temporal part)和整體混淆。^[3][4]

階段理論

階段理論(Stage theory)，是主張一個續存的物體是由各個階段(stage)的物體組成的鍊。

參見

• 同一性與變化
• Counterpart theory
• 世界線

參考資料

1. Temporal parts （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - Stanford Encyclopedia of Philosophy
2. 使用王文方在《形上學》（三民：臺北, 2008）的譯名
3. Douglas Ehring (25 August 2011).
4. Timothy D. Miller (2007).

文獻

• Lewis, D.K. 1986. On the Plurality of Worlds Oxford: Blackwell
• McKinnon, N. 2002. "The Endurance/Perdurance Distinction", The Australasian Journal of Philosophy 80:3 p. 288-306.
• Merricks, T. 1999. "Persistence, Parts and Presentism", Noûs 33 p. 421-38.
• Sider, T. 2001. Four-Dimensionalism Oxford: Clarendon Press.
• Joshua M. Stuchlik "Not All Worlds Are Stages" Philosophical Studies: An International Journal for Philosophy in the Analytic Tradition Vol. 116, No. 3 (Dec., 2003), pp. 309–321
• Zimmerman, D. 1996. "Persistence and Presentism", Philosophical Papers 25: 2.

外部連結

• Temporal parts （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） at the Stanford Encyclopedia of Philosophy