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拿督（Datuk, Dato'），源自於古馬來語，是一個常見於馬來西亞、印度尼西亞和汶萊的稱號，乃是對有地位和崇高名望者的一種尊稱。大約等同於英國的Lord、Prince或Duke；中國的公；德國的Herzog、法國的Duc； 斯拉夫國家的沃伊沃德。在馬來西亞和汶萊，「拿督」也是榮譽制度下的一種稱號，不具有世襲和封邑的權力，是一種象徵式的終身榮譽身份。
關於「拿督」的最早記載，可以追溯到7世紀的室利佛逝，用來描述屬國君主或封臣的Telaga Batu碑文，其中使用古馬來語將地方酋長或長老稱為「拿督」（datu），用來表示部落或甘榜（kampung）的領袖。這一詞彙起源於南島語系，是古馬來語中對年長者的稱呼。[2]室利佛逝以曼荼羅體系，以王都為中心，將週邊的領土、部落和港口封賜給宣誓效忠室利佛逝君主的「拿督」，實行中央集權管理。故此，爪哇的君主稱為拉圖，而非拉惹或者馬哈拉惹。
在印度尼西亞，「拿督」（Datuk）是見於馬來部族和米南加保部族的稱號，是對處理傳統與社群事務的領袖的尊稱。在米南加保部族，「拿督」（Datuak, Datuk Luak）是經由傳統習俗（Kerapatan Adat Nagari）選出的部族或氏族領袖，是一個由繼承者擁有的稱號。[3]不同於馬來部族，米南加保部族是母系制度的社群，現任拿督逝世後，他的統治權和管理權是由兄弟或外甥繼承，女性則繼承財產支配權和監督權。
在馬來西亞，「Datuk」有兩種不同的涵義。在非正式的場合，它是用於對「祖輩」男性的尊稱；而在正式的場合，它是用於對部族和國家領袖的尊稱。馬來西亞是個聯邦國家，聯邦和州有各自獨立的榮譽制度，由蘇丹或州元首冊封「拿督」稱號。
在馬來西亞受封拿督的年齡，至少需40歲以上。
在聯邦和委任元首制的州屬（砂拉越、檳城、沙巴和馬六甲的元首由最高元首委任），國家元首和州元首依據議會的提議冊封「拿督」（Datuk，檳城的拿督稱為「Dato'」）；在君主制的州屬，世襲君主除了依據議會的提議冊封「拿督」（Dato'）外，也可以依據自己的意願冊封王族（Waris）、貴族（Orang Kaya）或大臣（Orang Besar）的拿督稱號（Dato' Bergelar）。在森美蘭，四位酋長（Undang Luak）是經由傳統習俗（Adat Perpatih）選出的氏族領袖，繼承「拿督」（Dato'）的稱號和權力。
在砂拉越，第三等砂拉越之星勳章（PSBS）沿革自布魯克王朝的同名勳章（MSS），佩戴者稱為「Dato'」；第三等翠鳥之星勳章（PGBK）的佩戴者稱為「Datuk」；功績勳章（DJBS）的佩戴者稱為「Datu」，三者皆譯為「拿督」。
「拿督」的配偶（元配）稱為「拿汀」、「拿督夫人」或「督潘」（在聯邦和其它州屬稱為「Datin」；在登嘉樓稱為「To' Puan」；森美蘭的四位酋長夫人同樣稱為「To' Puan」）。在正式的社交禮節中，女性必須「從夫姓」才能冠上有關的稱號，除非她的稱號是來自於蘇丹或州元首的冊封，而不是延伸自丈夫的權利。由於馬來西亞的《國民登記法令》並不強制女性在婚後冠上夫姓（除了所有的華人、少數的印度人和少數的馬來貴族外，大多數的馬來人、印度人和土著並沒有傳統姓氏），所以這項細節常常被忽略，或沒有嚴格的遵守。
在馬來西亞的榮譽制度裡，不同地區的「女拿督」會有不同的稱號，可能是「Datuk」（在聯邦和委任元首制的州屬，但不包括檳城）、「Dato'」（吉打、彭亨、霹靂、玻璃市、森美蘭、登嘉樓、砂拉越和檳城）、「Datin Paduka」（柔佛和雪蘭莪）或「Datin」（吉蘭丹）。「女拿督」的丈夫除非有得到蘇丹或州元首的冊封，否則的話，並沒有任何的稱號。
在菲律賓中南部也可以找到達圖的稱謂，與拉者（Rajah）及蘇丹同是地方君主、領袖或酋長的稱號，它的由來是受到馬來-南島文化的影響。
kadatuan或kedaton是「拿督」的衍生詞，指的是「拿督」的領地或官邸、或等同於宮殿（keraton, istana）。在爪哇馬打蘭文化中，kedaton指的是keraton的內殿，也即是君主與王室成員的私人生活空間。
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