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奧古斯都拉丁語Imperator Caesar Divi filius英語Divi filius Augustus,前63年9月23日—14年8月19日),本名蓋烏斯·屋大維·圖里努斯Gaius Octavius Thurinus),是羅馬帝國開國君主。歷史學家通常以他的頭銜「奧古斯都」(神聖、至尊的意思)來稱呼他,而新約聖經譯為「亞古士督」,這個稱號是他在前27年獲得的,當時他年僅36歲。14年8月,在他去世後,羅馬元老院決定將他列入「神」的行列[1],並將8月稱為「奧古斯都」月,這也是歐洲語言(羅曼語族)中8月(August)的來源。

事实速览 奧古斯都 Augustus, 羅馬帝國皇帝 ...
奧古斯都
Augustus
羅馬帝國 羅馬帝國皇帝
統治前27年1月16日-14年8月19日
(40年215天)
前任首任
繼任提庇留
羅馬共和國護民官
統治前23年-前14年8月19日
羅馬共和國執政官
統治前44年1月1日-前23年
共治者馬爾庫斯·阿格里帕
出生前63年9月23日
羅馬共和國義大利行省羅馬
逝世14年8月19日14-08-19(77歲)
羅馬帝國意大利行省諾拉
安葬
配偶克洛蒂婭·普爾克拉英語Clodia Pulchra(前42–前40)
斯里柏尼婭英語Scribonia(前40–前38)
莉薇婭(前37–14)
子嗣朱莉婭·凱撒里絲
蓋烏斯·愷撒(領養)
盧修斯·凱撒(領養)
阿格里帕·波斯杜姆斯英語Agrippa Postumus(領養)
提庇留(領養)
全名
蓋烏斯·尤里烏斯·愷撒·奧古斯都
Gaius Julius Caesar Augustus
王朝儒略-克勞狄王朝
父親蓋烏斯·屋大維
尤利烏斯·凱撒(領養)
母親阿提婭
宗教信仰古羅馬宗教
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屋大維是凱撒的甥孫和養子,亦被正式指定為凱撒的繼承人,一般認為屋大維是最偉大的羅馬皇帝之一。前43年,他與馬克·安東尼雷必達結成後三頭同盟,打敗了刺殺凱撒的元老院共和派貴族。前36年他剝奪雷必達的軍權,後在亞克興戰役打敗安東尼,消滅了埃及的托勒密王朝,回羅馬後開始掌握一切國家大權。前30年,被確認為「終身保民官」,前29年獲得「大元帥」(又譯作「皇帝」或「英白拉多」)稱號;前27年獲得「奧古斯都」的稱號,保持羅馬共和的表面形式,作為一位獨裁者統治羅馬長達43年。他結束了一個世紀的內戰,使羅馬帝國進入了相當長一段和平、繁榮的輝煌時期,史稱羅馬和平。屋大維大範圍地擴張了帝國,吞併了埃及達爾馬提亞潘諾尼亞諾里庫姆雷蒂亞,擴大了在非洲的領土,完成了對伊斯帕尼亞的征服。儘管如此,他卻在日耳曼尼亞遭受了重大挫折。他改革了羅馬的稅收制度,發展了帶有正規信使系統的道路,建立了一支常備軍,建立了護衛隊,為羅馬建立了警察和消防服務,並在他統治期間重建了大部分城市。屋大維死於公元14年,享年75歲,據推測是自然死亡,但也有傳言聲稱他的妻子莉薇婭毒死了他。之後莉薇婭的兒子亦是屋大維的繼子兼女婿——提比略繼承了他的皇位,並將元首制鞏固為一個真正意義上的君主專制政體——羅馬帝國。

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家族背景

名字起源

作為羅馬風俗、社會和個人喜好的結果,奧古斯都一生中有很多名字:

  • Gaius Octavius(蓋烏斯·屋大維):以生父的名字命名。「蓋烏斯」是首名,而「屋大維」則是族名。他未曾得到過第三名(姓氏),因為在通常繼承的情況下,他的父親貌似缺乏或迴避了第三名。
  • Gaius Octavius Thurinus(蓋烏斯·屋大維·圖里努斯):其中「圖裡努斯」是他在公元前60年獲得的稱號。其後作為凱撒的過繼養子,依照羅馬的習慣改名為蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒·屋大維烏斯拉丁語Gaius Julius Caesar Octavianus)。他的對手馬克·安東尼稱他為「圖里努斯」,以貶低他。對此,他只是驚訝地回應,使用他的舊名字竟被認為是種侮辱。[2]
  • Gaius Julius Caesar(蓋烏斯·尤里烏斯·凱撒):他被尤里烏斯·凱撒收養後,按照羅馬的命名慣例,他採用了凱撒的名字。雖然他放棄了對屋大維亞氏族的所有提及,但人們在口語中添加了「屋大維烏斯」(Octavianus)改為他的法定名字,要麼是為了區別他和養父,要麼是為了突出他更樸素的出身。
  • Gaius Julius Caesar divi filius(蓋烏斯·尤里烏斯·凱撒·迪維菲利烏斯):在他被領養兩年後,他建立了凱撒神廟,並在他的名字上增添了迪維·菲利烏斯(divi filius)(「神之子」)的頭銜,試圖在凱撒神化之後加強他與凱撒前士兵的政治聯繫。
  • Imperator Caesar divi filius(英白拉多·凱撒·迪維菲利烏斯):從公元前38年開始,屋大維選擇了使用「將軍」(皇帝)這個頭銜,軍隊在取得軍事成功後以此來向他們的領袖致敬。他的名字大致翻譯成「凱撒長官,神聖之子」。
  • Imperator Caesar divi filius Augustus(英白拉多·凱撒·迪維菲利烏斯·奧古斯都):在公元前31年打敗馬克·安東尼和克婁巴特拉七世後,公元前27年1月16日,羅馬元老院授予他尊號「奧古斯都」(雖然一定程度上是源於他自己的要求)。
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外表

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約於公元前30年鑄上奧古斯都頭像的金幣

根據撰寫《羅馬十二帝王傳》的蘇埃托尼烏斯的描述,其外表異常英俊,也極其優美,雖然他從不在意其個人的打扮。到目前為止他都是在匆忙間完成修好他的髮型及鬍子,例如同時有幾名理髮師替他修剪髮型及處理好他的鬍子的同時,他要不就在閱讀中,要不就是在書寫文件...他有明亮而閃爍的眼睛,而牙齒則分得很開、細小而缺乏打理。他的頭髮微曲並呈金黃色,眉頭深鎖。他的耳朵大小適中,鼻子上部傾斜而下方輕微彎曲。膚色不深也不淺。他個子不高(雖然儒略·馬拉圖斯,他的自由民及其記錄保管指出他有5呎9吋,即175公分),但因其體型均稱的比例及對稱性,因此如不與高個子作直接比較,其身高的缺憾並不明顯。[3]

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頭戴槲葉環的奧古斯都,古代雕塑展覽館,慕尼黑

生平簡介

出身

他的父系家族來自離羅馬40公里的韋萊特里。前63年9月23日,屋大維出生於羅馬帕拉蒂尼山一個叫做「牛頭」的小地方,並且靠近古羅馬廣場。他承襲父親名字蓋烏斯·屋大維拉丁語Gaius Octavius)。

前45年9月,羅馬共和國大將軍凱撒領養了屋大維,並經由遺囑指定其為繼承人。前44年3月,凱撒被暗殺時,屋大維正在阿波羅尼亞軍中。他年方十八,經常被他的那些對手們下意識地輕視。然而,他反覆強調自己是凱撒的兒子以喚起人們對他的好感(以至自稱蓋烏斯·尤利烏斯而故意省掉屋大維)。

安東尼指控屋大維是靠充當孌童討得凱撒歡心收養他的。羅馬歷史學家蘇埃托尼烏斯分析安東尼的指控是想潑屋大維髒水,因為安東尼也把屋大維的親戚祖先通通辱罵過了一遍。

崛起

凱撒去世之後,屋大維行軍到意大利,並招募凱撒舊部擴充軍隊。到羅馬後,他發現首都掌握在謀殺凱撒的共和派馬爾庫斯·尤尼烏斯·布魯圖卡西烏斯手中。在一陣緊張的僵持之後,他與馬克·安東尼以及凱撒的重要同僚馬爾庫斯·埃米利烏斯·雷必達,組成被稱為「後三頭同盟」的軍事獨裁。然後他們開始清理元老院,將300元老與3000騎士的財產充公並抄家為奴,這不僅是場「淨化」,很大一部分籍沒的財產被用來擴充軍隊。接下來,安東尼與屋大維領軍追擊已經逃往東方的馬爾庫斯·尤尼烏斯·布魯圖卡西烏斯

決戰

前42年,屋大維的大軍在腓立比戰役中取勝,而布魯圖卡西烏斯則戰敗自殺。

屋大維返回羅馬時,安東尼前往埃及,與女王克麗奧佩脫拉七世(埃及豔后)結盟,埃及豔后是朱利烏斯·凱撒的前任情婦,並生下凱撒里昂(小凱撒);此時,羅馬的疆域西屬屋大維,東屬安東尼。

安東尼忙於東方的戰事及與女王克麗奧佩脫拉七世風流;屋大維則在羅馬廣結人心,鞏固權力,布謠中傷安東尼:安東尼越來越像個埃及人而非羅馬人。局勢越來越緊張。終於,前32年,屋大維向安東尼宣戰。不久戰事就見分曉:在希臘西岸的阿克提烏姆(Actium)灣,屋大維打敗安東尼。安東尼逃往埃及,與屋大維再戰,但又再敗,結果自殺。女王克麗奧佩脫拉七世自殺,而小凱撒則被屋大維殺死,以免影響其為凱撒唯一繼承的身份。

封神

阿克提烏姆戰役之後,屋大維已經掃清了他前進的一切障礙。經過多年內戰以後,羅馬幾乎成了沒有法律的國家,但羅馬並不願接受一個專制君主,屋大維解散了軍隊進行選舉,結果他當選執政官,即羅馬共和國的最高行政官。前27年,他在官方場合表態要還政元老院並讓自己的勢力退出埃及,然而元老院不僅拒絕他的請求,還授予他對西班牙高盧敘利亞的統治權——此為羅馬兵力最富的三省。隨即於同年8月,元老院授予其「奧古斯都」(Augustus)號;這個稱號和古代宗教有關,據說語源為「權威」(auctoritas)並和預言者(augur)的靈踐有關,而在當時人們的宗教信仰中,這個稱號意味著持有者擁有超越人的權威,且任何章程皆不能定義其地位性質。

這些事情在羅馬政治傳統中都是非常之舉,然而當時的元老院早已非昔日刺殺凱撒之貴族們的元老院,安東尼和屋大維清洗乾淨了元老院的異己勢力,並將其黨羽遍佈元老院,這些決議究竟有多大程度表達了元老院的意志,以及背後有多少操作,已不得而知。

奧古斯都深諳執政官一職並不能保證他的絕對權力。前23年,他辭去執政官職,接受其他二職:一為監察官職,於是其可以任意干預元老院並在元老院之前決斷。因爲監察官職通常處理民事,這進一步鞏固了他的權力;二為「統治大權」(imperium proconsulare maius,高於諸總督的權力),這給予他在領土管理的任何事件上有最高權威。普遍認爲奧古斯都在前23年裡稱帝,然而他仍使用第一公民這個稱號。前12年,雷必達死,奧古斯都加「大祭司」號。

統治

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奧古斯都作為羅馬行政官

奧古斯都憑極大膽的手腕奪取了政權,用極審慎的智慧統治着羅馬。羅馬給了他近乎絕對的權力,而他給了羅馬四十年的國內和平與持續增長的繁榮,史稱「羅馬和平時期」。他創立了羅馬第一支常備軍(包括海軍),並把軍團駐扎在邊境,以防止他們干預內政。另創立禁衛軍衛戍京畿並保衛皇帝本人。他還改革了羅馬的財政與稅收制度。

奧古斯都沒有發動過大規模戰爭。前26年至前19年的北西班牙山區戰役以順利征服該地而告終。經歷高盧騷亂的反復,阿爾平地區亦被征服。羅馬的疆域擴展至多瑙河的自然疆域,加拉提亞省被羅馬佔領。9年,條頓堡森林戰役羅馬失利。自此羅馬向西部日耳曼的擴張停止。此後他接受萊茵河為帝國的最終邊界。在東方,羅馬吞併了亞美尼亞高加索,而擴張中止於帕提亞帝國的邊境。

在內政上,奧古斯都使用從帝國領地聚斂來的巨大財富提供給軍隊優厚的待遇;他裝潢首都,大興娛樂活動以愉悅羅馬市民。其自誇「一座磚城在我手裏變成了大理石的城市」。他建造了新的元老院會所(Curia),建造了阿波羅神廟與朱利烏斯神廟。他還在大角鬥場附近建神龕。據載,卡比托利歐神廟和龐培劇院(建時未署此名)俱為奧古斯都營造。其建立了交通部,並完成了一個龐大的交通網,促進了帝國的通訊、貿易及郵政。奧古斯都還建立了世界上第一支消防隊。其還在羅馬建立了一支常規警力以維護治安。

奧古斯都強烈鼓勵對羅馬傳統神祇的崇拜,尤其是阿波羅。其把羅馬戰勝埃及敍述為羅馬神戰勝埃及神。其贊助維吉爾埃涅阿德就是懷著提高羅馬先人聲望之目的。奧古斯都還整頓世風,讚美婚姻、家庭與生育;攻擊奢侈、豪庶婚、濫交(包括賣淫同性戀)和通姦,但成效不大。(不過其女兒就是因此被放逐和賜死。)

奧古斯都還是文藝保護人。他幫助詩人、藝術家、雕塑家與建築家。他的統治時期是羅馬文學的黃金時代。在其保護下,賀拉斯李維奧維德維吉爾脫穎而出。這些人士讚美其天才,以接近其標準,以免被逐。奧維德就因傷風化(奧古斯都的標準)而被放逐。他贏得了幾乎整個羅馬知識界的讚譽,儘管很多人私下仍追念共和國。他運用娛樂和慶祝其本人與其家族節日的手段贏得了群眾的支持。當奧古斯都去世時,羅馬已經不可能回到共和國,唯一的問題是誰繼承奧古斯都。

繼承

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奧古斯都的銅像,雅典的考古博物館

奧古斯都的權力控制遍及整個帝國,其權力之絕對,以至於被允許自行指定繼承人,羅馬自從共和國建立以來的民主習慣已被拋棄與嘲笑。起初,其屬意其姊姊的兒子馬塞盧斯,此人曾經迎娶奧古斯都的親女兒朱莉婭·凱撒里絲。可是,馬塞盧斯在前23年死於食物中毒。後來歷史學家批評這個中毒事件,以及其後來的去世,是因為奧古斯都的妻子莉薇婭下毒,但並不能證明為實。

馬塞盧斯去世之後,奧古斯都將其女兒嫁與其左右手,馬爾庫斯·阿格里帕。兩人生了五個孩子,三個兒子與兩個女兒:蓋烏斯·凱撒路奇烏斯·凱撒維普撒尼婭·朱莉婭大阿格里皮娜、以及波司圖姆斯·阿格里帕(如此命名是因為他生於瑪爾庫斯·阿格里帕死後)。奧古斯都在這些外孫中領養最先的兩個孩子(蓋烏斯與路奇烏斯)作為他自己的養子時,他明顯有計劃使他們作為他的繼承人,奧古斯都十分愛護其養子。而莉薇婭第一段婚姻和別人所生的孩子,尼祿·克勞狄烏斯·杜路蘇斯·日耳曼尼庫斯提貝里烏斯·克勞狄烏斯,奧古斯都亦甚為重用,讓其兩人去征服一大部份的日耳曼

在前12年阿格里帕死後,提貝里烏斯跟自己的妻子離婚,然後迎娶阿格里帕的遺孀朱莉婭·凱撒里絲。提貝里烏斯分擔奧古斯都的保民官職權,但是不久之後退隱。蓋烏斯與路奇烏斯分別在前4年與前2年逝世,以及他的弟弟杜路蘇斯逝世(前9年)之後,提貝里烏斯被召回羅馬,並被奧古斯都所領養。

在14年8月19日,奧古斯都逝世。雖然先前波司圖姆斯·阿格里帕與提貝里烏斯曾經被指定為共同的繼承人,但早在7年波司圖姆斯就因個性荒唐而受奧古斯都放逐。在奧古斯都死後不久,波司圖姆斯也被處死。誰下令將其處死並不為人所知,但是對提貝里烏斯來說,這清除了其繼承養父權力道路上的阻礙。

對後世的影響

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奧古斯都的畫像:第一城門處之著名銅像的仔細描繪

奧古斯都死後,馬上被列入神的行列並被神格化。其後「奧古斯都」和「凱撒」都被借名作為此後四百年羅馬統治者的永久性稱號。一千四百年後的拜占庭帝國還在使用這個稱號。二十世紀早期的德意志皇帝Kaiser沙皇Tsar都是從他的名字衍生而來。直到狄奧多西一世四世紀天主教為國教,奧古斯都神一直是羅馬人的崇拜偶像。所以今人仍可以見到許多精美的奧古斯都雕像和半身像。奧古斯都陵墓原先也有銘刻着「奧古斯都神的功業」的青銅柱。

許多人認為奧古斯都是羅馬最偉大的皇帝。其推行政策無疑大大延長了羅馬的壽命,並開啟了羅馬的盛世,即「羅馬和平」(或稱「奧古斯都的和平」)。據史冊記載:奧古斯都風度翩翩,儀容端莊,並且處事機警,悟性很高,能斷大事,是一名狡猾的政治天才。可他並不像其養父凱撒或和其對手安東尼般光彩照人。奧古斯都的名聲並沒有這兩個人般響亮。雖然後人更常將其和朱利烏斯·凱撒混為一談,但其留給後人的遺產比其他兩人更持久。

屋大維在8月時獲得元老院加封的「奧古斯都」稱號,因此儒略曆8月這個月份(拉丁語:Augustus,即羅馬人的六月)的月令也以奧古斯都命名;在此之前它被叫做Sextilis(拉丁語中「六」的意思)。

回顧奧古斯都的統治和他留給羅馬的遺產,他的高壽絕對不能忽略,這是由他而始的帝制能夠長久的關鍵因素之一。除了元首制外,其臣民不知道還有其他制度。要是他死早了(比如前23年),事情可能就大不一樣了。羅馬共和國寡頭政治時期的連年內戰和奧古斯都的長壽,是羅馬由共和制轉為帝制的決定性因素。奧古斯都個人的城府、忍耐、手腕和他如日中天的政治聲望也起了一定作用。其創製在很多方面影響了以後的帝國政策:維持常備軍並屯軍於邊,皇位的繼承原則與方式,使用皇帝的經費裝潢首都。其最重要的遺產是給了維持帝國在未來二百年和平與繁榮的制度。在帝國時代,他的行為被奉為明君典範。雖然後世羅馬皇帝都襲用「凱撒·奧古斯都」的稱號,但只有少數人真正配得上。

參見

參考文獻

外部連結

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