簡介
該寺的前身是仙露寺。《元一統志》記載該寺創建於唐朝乾封元年（666年），遼聖宗太平十年（1030年）重加修建。曹子西主編的《北京通史》記載：「隋唐以前，由於幽州佛教尚不甚盛行，故而寺宇寥寥無幾。燕地普遍建造寺院是唐初開始的。這時的燕地佛教發展已較為普遍。故而所建寺宇日增。其新增寺宇主要之著名者，有仙露寺、憫忠寺等。」憫忠寺即如今的法源寺。遼金時期，仙露寺是北京城內的重要佛寺，金朝俘獲的北宋宗室子女曾被置於仙露寺。[1]
《全遼文》卷四有《葬舍利佛牙石匣記》（天錄三年，沙門志願）：「達摩禪師。遠涉流沙。登雪嶺。得釋迦舍利辟支佛牙授與先師。先師諱清珦。閩川人。自會同五載仲秋。齎舍利佛牙到此。於八年季春月蓂凋十一葉。染疴而逝。臨遷化時。將舍利佛牙付仙露寺講維摩經比丘尼定徽建窣堵波。尋具表奏聞。大遼皇帝降宣頭一道。錢三百貫。以充資助。於天祿三年歲次己酉四月十三日安葬。施主名具鐫於後。（朱彝尊《吉金貞石記》。參《日下舊聞》五九。）」[2]這件遼朝天祿三年（949年）安葬的石匣在清朝康熙二十六年（1687年）出土。《日下舊聞考》卷五十九《城市·外城·西城一》記載：「康熙二十六年五月，宣武門西南居民掘得石匣，匣旁有記，乃遼世宗天祿三年瘞舍利佛牙於此。」
明朝，仙露寺重建，稱增壽寺。清朝光緒三十四年（1908年），增壽寺遷至南橫街，其原址興建工藝官局所屬的商品陳列所。商品陳列所的主樓是三層，兩翼是兩層，兩端分別有兩層八角形亭樓，整體風格中西合璧。商品陳列所內展出各省送交的地方特產、工商產品以及工藝官局和北京生產的工藝品。商品陳列所開張後，曾吸引許多市民來參觀，參觀者讚嘆「吾華製品多如許」。1949年10月，在這裡創建北京市回民學院，1985年改稱北京市回民學校，原有的商品陳列所建築先後被該校拆除。如今，在北京市回民學校（廣安門內大街225號）門外，有一塊石碑刻有「遼仙露寺故址」。這是2000年代宣武區建成的街景標識之一。[1][3]
《乾隆京城全圖》中標繪有千佛寺，位於閻王廟街（今迎新街）南口路東的中橫街（今南橫東街）北側。清朝光緒年間，該寺改為增壽寺。1995年，文物專家王世仁調查時，增壽寺建築已無存，但位置可辨。該寺以東是圓通觀。[4]
參考文獻
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