《聖瑪竇殉道》（義大利語：Martirio di San Matteo）是意大利巴洛克藝術大師卡拉瓦喬的一幅畫作，繪於1599–1600年。它位於羅馬的聖王路易堂的肯塔瑞里小堂內，懸掛在《聖瑪竇蒙召》的對面，祭壇畫《聖瑪竇的啟示》旁邊，這三幅畫都是卡拉瓦喬的作品。
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這幅畫表現馬太福音的作者馬太（瑪竇）的殉道事跡。根據傳統，這位聖人正在祭壇上做彌撒時，被埃塞俄比亞國王派人殺害。因為國王貪戀自己的侄女，是一名修女，受到了瑪竇的斥責，因為修女是基督的新娘。幾十年前去世的康塔雷利樞機，早已明確地規定了要表現的內容：邪惡的國王派來的士兵，殺害了聖人，加上一些合適的建築，還有若干旁觀者。
歷史
卡拉瓦喬的贊助人方濟各·瑪麗亞·德爾·蒙特樞機幫助他獲得了這項委託。但是這項委託給卡拉瓦喬帶來了相當大的困難，因為他從來沒有畫過這麼大的畫幅，也沒有畫過那麼多人物。今天，X射線揭示了今天看到的構圖之前，曾有兩次不同的嘗試，總體上趨向於簡化，減少了人物的數量，以及建築的元素。第一個版本是當時羅馬最受尊敬的藝術家朱塞佩·切薩里的風格主義樣式，描繪了遠處巨大的建築，以及大批渺小的人物。第二個版本轉向拉斐爾模式，加入了一群表現出恐懼和憐憫的圍觀者，其中有一位女性，可能代表這位修女。這符合康塔雷利樞機要求的擁擠場景，也符合風格主義的原則，通過透視來表現身體和建築，同時卡拉瓦喬已經發展出一種個人風格，在這種風格中，身體由光和暗來定義，消除了背景。
這時，卡拉瓦喬把《殉道》拋在一邊，專心完成另一幅作品《蒙召》。這部作品借鑑了他自己的早期作品，《 老千》和《女占卜師》，只是尺寸變大。卡拉瓦喬重新得到靈感後，恢復了自信，又回來完成《殉道》，這一次改用了自己的思想。第三個版本取消了建築，減少了人物的數量，並使畫面拉近；除此之外，還引入了戲劇性的明暗對照法，挑選主題中最重要的元素，如同幾個世紀後的聚光燈，表現舞台上的最偉大的戲劇時刻：兇手將他的劍刺向了倒下的聖徒。這是我們今天看到的版本，在最戲劇化的時刻捕捉到的動作，強烈對比的光線，將旁觀者都變成配角，整體給人的感覺如同正在閃電。
背景中刺客後面的人物是卡拉瓦喬的自畫像。
分析
這幅畫標誌着16世紀晚期的正統—風格主義—理性、知性，或許有點做作，讓位給巴洛克的時刻。這幅畫引起了轟動，年輕的藝術家們完全被征服，卡拉瓦喬突然成為羅馬最著名的藝術家。
參考
- Prose, Francine. Caravaggio: Painter of Miracles. 2005. ISBN 0-06-057560-3.
- Spike, John T. Caravaggio. 2001. ISBN 0-7892-0639-0.
- Gash, John. Caravaggio. 2003. ISBN 1-904449-22-0.
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