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天主教北京總教區,中國官方教會稱為天主教北京教區,是天主教在中國北京市設立的教區,也是今日中國天主教的一個重要教區。主教座堂目前設在西什庫天主堂。
1289年,教宗尼古拉四世派遣方濟各會會士孟高維諾為欽使,攜國書前往元朝。1294年,孟高維諾抵達元大都(突厥語稱汗八里),覲見元成宗,獲准居留大都。1307年,教宗克萊孟五世設立汗八里總教區,任孟高維諾為總主教,統理中國及遠東教務。1328年,享年81歲的孟高維諾在大都去世,繼任的歷任主教一直未有到任。但是大都的教友數仍然達到六萬[2]。
1368年,明朝軍隊攻占大都。1375年,汗八里總教區撤銷[3]。
1601年1月24日,利瑪竇帶着獻給萬曆帝的禮物抵達北京,獲準定居。他在北京結交中國的士大夫,引領其中的一些人信奉天主教。1610年5月11日,利瑪竇在北京去世。
1690年4月10日恢復北京教區,從南京代牧區分設。
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1856年5月30日,北京教區一分為三:直隸北境代牧區(遣使會傳教區)、直隸西南代牧區(遣使會傳教區)和直隸東南代牧區(耶穌會傳教區),1860年,直隸北境代牧區的宗座代牧孟振生進駐北京,直隸西南代牧區的宗座代牧駐紮正定府,直隸東南代牧區的宗座代牧駐紮獻縣張莊。
1899年,直隸北境代牧區東部的永平府分出,設立直隸東境代牧區。
1900年6月13日,義和團進入北京內城,當天燒燬11所教堂,包括天主教東堂、西堂和南堂。有3200名天主教徒逃入樊國梁主教所在的北堂(西什庫天主堂),當時有42名法兵占據。6月15日,義和團開始圍攻北堂,直到8月16日解圍。
1910年2月14日,從直隸北境代牧區中分出直隸中境代牧區。
1912年4月27日,又從直隸北境代牧區分設直隸海濱代牧區。
1924年12月3日,直隸北境代牧區以主教座堂所在地改名為北京代牧區。
1926年5月10日,口北十縣(宣化、萬全、龍關、赤城、懷來、陽原、懷安、蔚縣、延慶、涿鹿)從北京代牧區分出,成立宣化代牧區。1929年5月25日,從北京代牧區和保定代牧區各分出一部分,成立易縣自治區(1935年升為易縣監牧區)。
1946年4月11日,教廷在中國廢除傳教區體制,正式建立聖統制,於是設立正式的北京總教區。62歲的法籍主教滿德貽退休,讓位於中國籍樞機主教田耕莘(聖言會會士)。1949年,田耕莘離開北京,前往美國芝加哥。
1951年9月16日至17日,北京天主教各界召開了近500人參加的第一屆代表會,成立了北京市天主教革新委員會,組織各堂區代表揭發傳教士(稱為「帝國主義分子」)組織2000人參加聖母軍等「罪行」。
1958年,在「獻堂獻廟」運動中,西什庫主教座堂被上繳國家。
1959年,北京教區選舉姚光裕為主教,由皮漱石、宗懷謨、皮光裕等主教祝聖,未獲教廷承認。
1964年,姚光裕去世。主教座堂設在南堂。
1966年8月,文化大革命開始,北京教區各教堂全部關閉,神職人員遭批鬥、遣送勞改營。東堂被八面槽小學占用,西堂被改為倉庫。
1979年7月25日,北京教區選舉傅鐵山為主教,12月21日在南堂祝聖,由常德教區楊高堅主教主禮,張家樹、王學明主教襄禮,未獲教廷承認。
1980年12月24日,東堂恢復活動。
1985年,西什庫教堂重新開堂。
1989年,主徒會士裴尚德被教宗若望保祿二世擢升為北京教區正權主教。因受政府壓制,裴主教和由他祝聖的司鐸們始終處於地下狀態。
1994年,西堂重新開放。
2001年12月24日,在政府監視下,裴尚德主教在河北省盛星醫院安息主懷,享年83歲。
2007年4月20日,傅鐵山去世。2007年7月16日,李山當選北京教區主教,9月21日祝聖,梵蒂岡對他的任命「表示肯定」[4]。
目前教區有51名司鐸,約6萬名教友。[5]
至1949年底,北京總教區範圍包括河北省長城以南及察哈爾省外長城以南部分。除下轄各其它教區以外,北京總教區還直接管轄北京市及河北省宛平、大興、通縣、房山、良鄉、昌平、順義、平谷、密雲、懷柔、三河、香河、薊縣、寶坻、武清、寧河、安次、永清、固安、霸縣、新鎮、文安、大城、涿縣(除飛地野三坡一帶就近歸入易縣監牧區)等24縣,與清末順天府轄區基本一致。
文革前,北京總教區轄12個教區,1個監牧區。改革開放恢復宗教活動後,北京教區不再承擔總教區職能,原北京總教區所轄各教區已各自獨立。
北京教區主教(自選自聖)
截至2016年,北京教區下屬的堂區共有37個:[7]
截至2016年,北京教區內設機構有:[7]
北京教區外事工作不設專門機構,由專職神父負責。[7]
北京教區參加了赴深圳牧靈工作,定期派出神父到天主教深圳聖安多尼堂等處任職[7]。2011年2月赴深圳牧靈的司鐸有馮國新神父、孫永書神父、韓斌國神父、孫徐森神父、張繼恆神父。2014年赴深圳牧靈的司鐸有劉謙遜神父。2016年3月赴深圳牧靈的司鐸有劉永斌神父、龐文賢神父、劉保衛神父、高通神父[7]。
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