六十正理論

《六十正理論》（梵文： Yuktiṣaṣṭikā ，藏文：Rigs pa drug cu pa རིགས་པ་དྲུག་ཅུ་པ།），又名《六十如理論》、《六十頌如理論》、《六十如理頌》、《如理論》， 龍樹造。它是理聚六論（《中論》、《迴諍論》、《精研論》、《七十空性論》、《六十正理論》、《寶鬘論》）之一。

它含有60個偈頌。在龍樹的著作中，此論最常被引用。論師清辨、月稱、寂護曾引用此論，近代論師也常引用此論的偈頌^[1] 。

內容

此論説明建立緣起的目的，是為了斷除對生滅等現象的執着。由緣起説及初地菩薩所証的真實義，以及八地以上菩薩所証的法智。此論說要先建「有」，以破除「無」，因為落於「無見」會引起 許多過患。當「無見」破除之後，學人若通達「有」與「無」的義理，對「有」與「無」更無偏愛，然後才能說「寂滅」 ^[2] 。

版本

梵文本

梵本已失。學者Christian Lindtner從月稱等論師所造諸論之梵本的引用中，復原了梵文原頌12句^[3] 。2013年，北美漢藏佛學硏究協會的創辦人談錫永將此12句梵文原頌譯成漢文 ^[4] 。2013年，北京大學外國語學院葉少勇博士，從月稱造〈六十正理論釋〉梵文殘葉中, 發現和復原了另外2句此論梵文原頌^[5] 。

藏譯本

藏譯題名為《六十正理論頌》，由喜吉祥及日稱譯 ^{[6] [7]} 。

另一藏譯依月稱釋論譯，題名為《六十正理論釋》，由勝友、施戒、戒王菩提及智軍譯 ^{[8] [9]} 。

漢譯本

古譯，宋施護譯，一卷，題名《六十頌如理論》^[10]。

現代漢譯題名為《六十正理論》, 根據喜吉祥及日稱的藏譯本而譯，由任傑漢譯^[11] 。

日文譯本

日文譯本由山囗益譯 ^[12]。

註釋

1. Chr. Lindtner, 《Master of Wisdom》 – Part III-Studies-Yuktisastika, Dharma Publishing,1997
2. 談錫永, 《龍樹二論密意》,全佛, 2014
3. Chr. Lindtner, 《Master of Wisdom》 – Part II-Editions-Yuktisastika: Sanskrit Fragments, Dharma Publishing,1997
4. 談錫永, 《龍樹二論密意》-六十正理論, 全佛, 2014
5. 『創価大學. 國際仏教學高等研究所. 年報』（第16號）- 葉少勇博士《新發現月稱造〈六十正理論釋〉梵文殘葉》, 2013年3月
6. 《北京版西藏大藏經》,No.5225
7. 《 德格版西藏大藏經》, No.3825
8. 《北京大藏經》,No.5265
9. 《 德格版西藏大藏經》, No.3864
10. 《大正藏》 No.1575
11. 任傑, 《龍樹六論 : 正理聚及其註釋》, 北京民族出版社, 2000
12. 山囗益, 《中觀仏教論攷》, 山喜房仏書林, 1965

外部連結

• 六十頌如理論(四譯對照) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）