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教宗聖克勉一世(拉丁語:Sanctus Clemens PP. I;約1世紀—99年),也被稱為「羅馬的克勉」(拉丁語:Clemens Romanus;英語:Saint Clement of Rome,基督新教譯作「羅馬的革利免」),用來跟同名的亞歷山大的革利免作區分。他於88年4月26日-99年11月23日年間任教宗,羅馬天主教的傳統一般認為他是第四任教宗,也是基督教早期的使徒教父之一。
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據《使徒教父》(The Apostolic Fathers),古代教宗名單,包括愛任紐的名單,都一致認為克萊孟是聖彼得的第三位繼承人。他擔任教皇的時代,屬於圖密善、涅爾瓦和圖拉真的統治時期。
儘管保祿在《斐理伯書》第4章第3節提到「因為她們曾伴隨我為福音而奮鬥,與克萊孟以及我的其他的同事一樣」,但是並沒有證據表明他就是克萊孟一世。他可能曾經是羅馬執政官 T. Flavius Clemens(羅馬皇帝圖密善的表兄)的奴隸,而後成為自由人。在《黑馬牧人書》中也曾提到克萊孟的工作是聯繫各個教會。這也是支持他就是給哥林多教會書信作者的證據。
據《教宗名錄》(Liber Pontificalis),克萊孟認識聖伯多祿,並且寫作了兩封書信(所謂的《克萊孟二書》並非克萊孟作品),圖拉真在位的第三年(100年)去世於希臘。根據源自9世紀的傳統說法,克萊孟於100年11月23日在克里米亞殉道。當時圖拉真下令將克萊孟綁在鐵錨上沉入大海。
他約在96年代表羅馬的教會寫信給哥林多的教會,稱為《克萊孟一書》。這是唯一能確定是他所寫的文字。這書信是實用性質的,主要是討論造成教會分裂的惡行,與促進教會合一的美德。
這封信件是新約之外現存最古老的基督教文獻之一,在哥林多教會中與其他書信一起被閱讀。這封信被認為是使徒繼承原則的最早確認。
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