元毗（？—？），字休弼，河南郡洛陽縣（今河南省洛陽市東）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍的後裔，元益生之子，北魏宗室、官員。
魏孝武帝元修登基之前，自幼就親近元毗，魏孝武帝繼位後，出門必定讓元毗陪同乘車，入宮必定讓元毗睡在宮中。永熙三年（534年）二月，賀拔岳被侯莫陳悅刺殺，魏孝武帝聽說後，派遣武衛將軍元毗前往慰勞賀拔岳的軍隊，想把軍隊徵召回洛陽，同時也徵召侯莫陳悅。元毗抵達平涼後，賀拔岳的軍隊已經推舉宇文泰為領袖，侯莫陳悅逢迎依附高歡，也不肯聽從徵召[1][2]。元毗返回洛陽時，宇文泰借着元毗上表給魏孝武帝，請求稍慢慢的勸誘開導，逐漸的帶領軍隊東進。宇文泰與元毗及諸位將領殺牲畜盟誓，共同輔助北魏皇室[3][4][5]。當時馮翊長公主正守寡，魏孝武帝想要把妹妹嫁給宇文泰，就讓元毗宣達這項旨意[6]。之後元毗派遣獨孤信回到荊州[7][8]。
永熙三年（534年）五月，侍中斛斯椿聽說喬寧、張子期的死訊，內心感到不安，與南陽王元寶炬、武衛將軍元毗、王思政一起秘密勸說魏孝武帝除掉丞相高歡[9][10][11][12]。
高歡向着洛陽進兵時，當時議論的人說法各有不同。有的人勸說魏孝武帝進入蠻夷地區，有的人聲稱要與高歡決戰，有的人說投奔南梁。只有元毗等幾人認為關中是帝王的故鄉，懇切的叩頭請魏孝武帝西入關中。魏孝武帝評定功勞加以賞賜，元毗和領軍斛斯椿等十三人為首功，封魏郡王。當時王爵封邑只有一千戶，唯獨元毗封邑一千五百戶。高歡在關東地區宣布說：「帶着天子西入關中，事情由元毗發起，即便一百次大赦他也不在寬恕的範圍內。」元毗去世後，諡號景[13]。
《周書·卷一·帝紀第一》：於時，魏孝武帝將圖齊神武，聞岳被害，遣武衛將軍元毗宣旨慰勞，追岳軍還洛陽。毗到平涼，會諸將已推太祖。侯莫陳悅亦被敕追還，悅既附齊神武，不肯應召。
《北史·卷九·周本紀上第九》：時魏帝將圖神武，聞岳被害，遣武衛將軍元毗宣旨勞岳軍，追還洛陽。毗到平涼，會諸將已推帝。侯莫陳悅亦被敕追還，悅既附神武，不肯應召。
《周書·卷一·帝紀第一》：及元毗還，太祖表於魏帝曰：「臣前以故關西大都督臣岳，竭誠奉國，橫罹非命，三軍喪氣，朝野痛惜。都督寇洛等，銜冤茹慼，志雪讎恥。以臣昔同幕府，苦賜要結。臣便以今月十四日，輕來赴軍，當發之時，已有別表，既為眾情所逼，權掌兵事。詔召岳軍入京，此乃為國良策。但高歡之眾，已至河東，侯莫陳悅猶在水洛。況此軍士多是關西之人，皆戀鄉邑，不願東下。今逼以上命。悉令赴關，悅躡其後，歡邀其前，首尾受敵，其勢危矣。臣殞身王事，誠所甘心，恐敗國殄人，所損更大。乞少停緩，更思後圖，徐事誘導，漸就東引。」太祖志在討悅，而未測朝旨，且兵眾未集，假此為詞。因與元毗及諸將刑牲盟誓，同獎王室。
《北史·卷九·周本紀上第九》：及毗還，帝表於魏帝，辭以高歡至河東，侯莫陳悅在水洛，首尾受敵，乞少停緩。帝志在討悅，而未測朝旨，且眾未集，假為此辭。因與元毗及諸將，刑牲盟誓，同獎王室。
《資治通鑑·卷第一百五十六》：魏主聞岳死，遣武衛將軍元毗慰勞岳軍，召還洛陽，並召侯莫陳悅。毗至平涼，軍中已奉宇文泰為主；悅既附丞相歡，不肯應召。泰因元毗上表稱：「臣岳忽罹非命，都督寇洛等令臣權掌軍事。奉詔召岳軍入京，今高歡之眾已至河東，侯莫陳悅猶在水洛，士卒多是西人，顧戀鄉邑，若逼令赴闕，悅躡其後，歡邀其前，恐敗國殄民，所損更甚。乞少賜停緩，徐事誘導，漸就東引。」魏主乃以泰為大都督，即統岳軍。
《北史·卷六十九·列傳第五十七》：時馮翊長公主嫠居，孝武意欲歸諸周文，乃令武衛元毗喻旨。
《周書·卷十六·列傳第八》：因令信入洛請事，至雍州，大使元毗又遣信還荊州。
《北史·卷六十一列傳第四十九》：至雍州，大使元毗又遣信還荊州。
《魏書·卷十一·帝紀第十一》：時帝為斛斯椿、元毗、王思政、魏光等諂佞間阻，貳於齊獻武王，托討蕭衍，盛暑徵發河南諸州之兵，天下怪惡之。
《北齊書·卷一·帝紀第一》：神武上斛斯椿由是內不自安，乃與南陽王寶炬及武衛將軍元毗、魏光、王思政構神武於魏帝。
《北史·卷六·齊本紀上第六》：斛斯椿由是內不自安，乃與南陽王寶炬及武衛將軍元毗、魏光祿、王思政構神武於魏帝。
《資治通鑑·卷一百五十六》：魏侍中斛斯椿聞喬寧、張子期之死，內不自安，與南陽王寶炬、武衛將軍元毗、王思政密勸魏主圖丞相歡。毗，遵之玄孫也。
《北史·卷十五·列傳第三》：子毗，字休弼。武帝之在藩邸，少親之，及即位，出必陪乘，入於臥內。及帝與齊神武有隙，時議者各有異同。或勸天子入夷，或言與齊神武決戰，或雲奔梁。唯毗數人以關中帝王桑梓，殷勤叩頭請西入。策功論賞，毗與領軍斛斯椿等十三人為首，封魏郡王。時王者邑止一千戶，唯毗邑一千五百。齊神武宣告關東云：「將天子西入，事起元毗，雖百赦不在原限。」薨，諡曰景。子綽。
