不立文字

《百丈清規》，本名《禅门规式》，是唐百丈懷海禪師有感于禪宗初期不立文字（日语：不立文字）、不羈戒律，決意进行改革，按照“隨方毗尼”原則製定的清规，时间大约在唐贞元五年（789）至唐元和九年（814）之间。清規製定後幾百年內，歷代僧人又依照各地風土多次增訂，有十幾種不同的版本傳世。元順帝敕令百丈山住

不課，小學不修，莫達其說久矣。」，加上假借字的普遍，使許多字已失去了本義，或者出現誤用的情況。為了「解謬誤，曉學者，達神恉」，許慎遂作《說文解字》。 《說文解字》此書名，許慎這樣解釋：「倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。」

最後，唐僧等人到達雷音寺取經。迦葉、阿難向唐僧索討人事（賄賂），唐僧表示沒有準備。于是阿難與迦葉將「無字真經」（暗喻禪宗的不立文字（日语：不立文字））傳給唐僧，燃燈佛發現唐僧等人拿到無字真經，於是派遣白雄尊者點化唐僧等人，唐僧等人發現，返回雷音寺，想要求取有字的經典，對此如來表示「收人事」是合理的（暗喻修習佛法必須付出代價），唐

《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，南朝梁（502年─549年）周興嗣所作的一首長韻文。它是一篇由一千個不重複的漢字組成的文章。據說是梁武帝取了王羲之寫的一千個字體，令其親人練習書法，而後覺得雜亂無章，於是又命周興嗣（470年─521年）編為一篇文章。 《千字文

契丹文是契丹大字和契丹小字的統稱，是書寫契丹語的兩种文字，在契丹族建立的遼國有官方文字地位。大字和小字都有表意和表音的成分，小字的表音成分比大字多。大字和小字都没有完全解读出来，小字的研究比大字更加充分。 女真族建立不久就参考契丹文创制了女真文。但是金国取代辽国之後的一段時間裏，契丹文