不存在主義

面對明顯無意義的人生（人皆有死）或荒謬的世界（善惡未必有報）時的恐懼、困惑、和迷失，因此存在主義思想家致力於探索與人類存在的意義、目的、和價值相關的命題。 在存在主義裏，要評價一個人時是去評價他的道德行為，而不是他的身份、外貌、學歷、或事業，因為人的本质是必須透過他自己的行為才能被定義，即“人就是

存在主義神學也因此是個不容易界定其內涵的學說。另外，基於存在主義本質上是一種對人類處境的關懷，換言之，它的內容也與人文主義多所重複，故而在探討神學時使用人文主義視野的神學家也會被看做是本派論者。這點不可不細察。 祈克果 - 或譯克爾凱郭爾，經常被認為是啟蒙以及第一位重要的存在主義者，其終生都保持對上帝的信仰。

替換之，或有限的选举但政府有很大的權力控制选举。权力争夺与统治集团的自由競爭，是有限或不存在的。廣義上來說，威權國家包括在選舉後始終無法實現政府和反對派權力交替的國家。 威权主义的概念與獨裁主義、极权主义、專制主義、威權性格（英语：Authoritarian personality）有差異。

女性主义（英語：feminism），又譯女權主义，既是一套龐大的平權理論，也是一系列社會運動的總稱，其最終目的是要建立一個對所有性別都平等的友善社會，具體行為包括“給予女性受害者強大的支持、鼓勵和勇氣”以及“消滅有歧視含義的性别刻板印象”，屬於人文主義下的一個類別。 女性主義理論並不

以科學方法加以整理分析，深入語言的表面，尋求內在的關聯性。其學說對結構主義有重要啟示。 結構主義導源於1915年至1930年俄國學者的形式主義，其後以法國為根據地加以發展。雅各生提出要探討文學的特質，建立藝術的科學方法。文學研究不應局限於文學作品本身的詮釋，而應延及文學的內在體系。1940年代，列维