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三受業,又稱三受報業、三業,佛教阿毗達摩術語,根據受的性質,對於業進行的分類。這種分類法,根據善與不善二業,產生的苦、樂、不苦不樂三受,將業報分為三者:順樂受業(善業),順苦受業(惡業),順不苦不樂受業[1]。
《俱舍論》認為,由不善業感召的業果,稱順苦受業。由善業感召的業果中,由欲界至三禪,稱為順樂受業。由四禪以上,稱為順不苦不樂受業[2]。
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