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看不出這位高僧高在什麼地方,長於吟詩作畫,這類跟蘇曼殊有點類似,但蘇曼殊一般可不被認為是高僧。或者是因為他的出身特別?另外還有「一休78歲時遇到盲女藝人森而與之相愛」,這也太荒誕了點。--farm (talk) 05:25 2006年3月2日 (UTC)
「他反對禪宗虛偽的禁慾教條,喝酒吃肉,甚至出入風月場所,還有情人」,這段犯了個基本的錯誤,什麼叫虛偽?如果禪宗的戒律,不能遵守,而吹牛說自己持戒很好,這個確實是虛偽;相反如果自己「喝酒吃肉,甚至出入風月場所,還有情人」,還有什麼資格說「虛偽」二字?既然是和尚,還幹這樣的事情,這就不僅僅是虛偽可以來形容的了。--farm (talk) 12:25 2006年3月2日 (UTC)
「在大德寺期間,一次一休在船上聽到烏鴉叫聲而突然悟道」,悟道不是空口說白話,今天我悟道了,明天為所欲為。--farm (talk) 12:27 2006年3月2日 (UTC)
關於悟道(未核實,但很酷):1420年,一休終於悟道。在一個夏夜,雨雲低垂,他在琵琶湖的一艘小舟上冥想,突然聽見一聲鴉啼,不覺驚叫起來,頓時大徹大悟,感到所有煩惱不安盡行消失。當他把這體驗告訴大師,大師說:『你已修成阿羅漢,但仍未成正果。』一休答道:『若是如此,我樂得成阿羅漢,並不在乎修成正果了。』大師點點頭道:『你真的是個已修成了正果的人啦!』
至於他為何是高僧,一個直接的例證就是他撰寫的《骸骨》,以一具骸骨的夢闡述萬物皆空的理論。他還有不少其他禪宗著作,要不然后土御門天皇也不會專門邀請他作大德寺住持。
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