霸權(英語:Hegemony),是一國在一國際體系中擁有軍事、經濟、政治等領域上強大的能力,以保有領導地位,使他國屈從。[1] 在非國際關係的領域中,霸權也經常形容具備優勢地位的事物,如薩托利政黨體系理論中的霸權政黨Hegemonic Party)。

霸權穩定論

馬克思主義、批判理論中的霸權

文化霸權

文化霸權,是葛蘭西提出的哲學和社會學理論,指一社會階層透過社會文化,如信仰、解釋、認知、價值觀等,支配統治整個社會。

霸權主義

霸權主義Hegemonism),是指一國憑藉其政治軍事經濟的極大優勢,在全世界或個別地區維持秩序、主導國際事務或謀求統治地位的政策的意識形態。[2]

1973年,在中國共產黨第十次全國代表大會上,毛澤東的反美蘇兩國霸權主義的想法納入中國共產黨章程,此後反霸權主義成為中華人民共和國的主張。但此主張與中國崛起後成為亞洲霸權存在矛盾。[3]

法國社會黨政治家于貝爾·韋德里納曾描述美國作為21世紀的霸權主義國家,但兩位美國政治學家米爾斯海默約瑟夫·奈伊反駁說美國並不是一個「真」的霸權主義國家,儘管它對其他國家施加了強權,但並沒有足夠的資源來支撐霸權主義。

歷史上的霸權

古代

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馬其頓霸權支配科林斯同盟

在公元前5世紀歐洲古典時代的希臘羅馬世界中,城市國家斯巴達伯羅奔尼撒聯盟(公元前6至4世紀)的霸主;馬其頓國王腓力二世是公元前337年科林斯同盟的霸主(他將王權傳給他的兒子亞歷山大大帝);雅典是提洛同盟(公元前478-404年)的霸主。[4] 色諾芬埃福羅斯等古代歷史學家使用「霸主」(ἡγεμών)一詞描述這些古希臘霸權。[5]

在古代東亞,中國春秋時期(公元前770 - 480年),因東周的衰弱,導致春秋五霸以霸主地位主導中國各邦。春秋五霸是由封建領主的會盟任命,因此在名義上有義務維護周朝對下屬國家的權威。[需要解釋][6]

羅馬皇帝奧古斯都以一系列的軍事行動結束羅馬共和內戰,繼而以既有疆界為基礎對外擴張至有天然屏障的地區建立國界,使羅馬的國家組織由變動劇烈的發展轉向穩定,在歐亞非環地中海區域開創羅馬治世的霸權,奠定歐洲、北非、美索不達米亞和黎凡特於公元1、2世紀的和平與繁榮。[7]

從7世紀到12世紀,倭馬亞王朝和後來的阿拔斯王朝統治廣大領土,如拜占庭帝國等其他國家對其進貢。[8]

在7世紀印度,印度北部一個大帝國的統治者戒日王從公元606年至公元647年在印度北部大部分地區擁有霸權。 他沒有以中央政府的方式統治,而是將被征服的國王留在他們的寶座上,要求他們進貢和致敬。[9]

從9世紀末到11世紀初,查理曼帝國在主導歐洲的法國,意大利和勃艮第,實現霸權。[10]

近代

在20世紀,許多國家都有爭奪霸權的意圖,包括大日本帝國納粹德國蘇聯美國,踏入21世紀,美國成為唯一的全球霸權國家,而中國正在逐步追上美國,加上而隨着冷戰結束,地區霸權如日本俄羅斯法國德國(歐盟)的出現,因而形成了一超多強。[11]

參見

參考文獻

外部連結

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