臺灣學生運動為發生在臺灣的學生運動,最早可以追溯到日治時期。日治時期出現如今現代意義的學校,才有學生對於校園內事務或者是社會現況不滿而出聲抗議。通常學生運動中參與的學生多為大學生,不過也有一些學生運動以中學生為主體。
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日治時期,台灣學生運動在島內及海外皆有發端。在海外的部分,1901年開始,已有台灣學生至日本留學的風潮。其中一群東京的留學生,受到美國總統威爾遜提倡的民族自決影響,又有辛亥革命、朝鮮獨立運動、俄國十月革命和愛爾蘭獨立運動的刺激,可能變成台灣民族運動的先驅[1]。
日治初期,台灣缺乏高等教育學校,台灣僅有士紳有能力留學日本,而留學生受到大正民主影響獲得啟蒙,爾後回台留學生成立台灣文化協會,1919年,明石總督公布台灣教育令,改制師專為師院,台灣學生在1920年代得以進入高教體系,田健治郎上任總督後積極推行內地延長主義,期望造就台灣高等教育人才,然而對台灣人政治上的壓抑,使得這些青年結合文化協會的運動,成為日後走向反抗日本威權的種子。
- 台北師範學校第一次騷亂事件:1922年2月台北師範學生因為靠右行走遭日警警告,日警巡佐並到師院要求校方訓誡,導致學生緊閉校門聚集三百多人抗議。官方旋即逮捕45名學生,指為台灣文化協會蔣渭水煽動之暴亂,之後,雖經台人及輿論強烈抗議而未起訴,卻使日方將矛頭指向台灣文化協會。[2]
- 台北師範學校第二次騷亂事件:因為畢旅地點,台灣學生不滿日本學生以少數決,最後在畢旅當天集體罷課,由於文協介入協助,許多學生最後遭到學校退學,甚至演變成為兩百多學生絕食抗議,當局雖虛以委蛇,後仍有三十多名學生遭到秋後算帳,退學處分。遭退學學生部分經文協協助資助,得以留學東京、廈門、上海等地,並為日後海外反日思潮之中堅。[2]
- 台中師範學校騷亂事件:1928年,時任新任舍監小山重郎在宿舍聽到學生以台語交談,因校規中禁止說台語,因此犯規學生當場被予以責罰與毆打,次日朝會時小山大發狂言指「台語是清國奴話」、「誰愛說台語就滾回支那好了」,甚至對日本學生說聽到誰講台語就揍他,引發學生抗議,並於日後成為反日支持的重要基石。[2]
- 四六事件:發生在1949年4月6日,起因是警察在3月20日取締學生單車雙載,引發以臺灣省立師範學院為主的學生,串聯國立臺灣大學抗議,至4月6日時軍警包圍師院以及台大宿舍,逮捕當時學生運動的領袖,其中鄭鴻溪為已加入共產黨之學生領袖僥倖逃脫,後擔任中共統戰部局長,此事件造成日後台灣省工委組織得以進一步擴大,如葉城松、周慎源、張璧坤、鄭文峰等皆先後加入台灣省工委。兩校校長處理的態度深深影響各自日後的發展,時任師院校長謝東閔高度配合軍警,整肅學生名單,重新登入學籍,造就日後保守校風;時任台大校長傅斯年則極力保全學生,更表示「若有學生流血,我要跟你拚命!」,使得台大受創較輕,並維持自由校風。有觀點認為四六事件是台灣白色恐怖的濫觴。另有文獻指出,軍警進入校園逮捕學生的行為,其實獲得傅斯年首肯。[3]至少在四六事件上,傅斯年並非一般所認為的是「學生的守護者」。[4]
- 臺大哲學系事件:發生在1972年12月到1975年6月之間,由中國國民黨特工系統以「反共」之名,對國立台灣大學哲學系內自由派學者進行整肅的一連串行動,並導致台大哲學系教職員包括趙天儀、陳鼓應、王曉波、陽斐華、胡基峻、李日章、陳明玉、梁振生、黃天成、郭實瑜、鍾友聯、黃慶明及美國籍客座教授馬樂伯遭解聘,台大哲學研究所更破天荒停止招生一年。
- 保釣運動中的學生運動:1970年11月17日,美國普林斯頓大學的台灣留學生於開始組成「保衛釣魚台行動委員會」,表示「反對美日私相受授」、「外抗強權,內爭主權」,一方面抨擊美國與日本,另一方面也要求中華民國政府應該力爭主權。1971年1月29日,大批台灣留美學生在聯合國總部外面示威,高呼「保衛釣魚台」。
林仁傑. 一段跨時代的故事:台灣學生運動史研究(1920-1994). 2004.
藍博洲. 日據時期台灣學生運動1913-1945. 時報文化. 1993-04-10.
賀德芬 (編). 《大學之再生:學術自由·校園民主》. 臺北市: 時報文化. 1990: 347-349. ISBN 9571301299 (中文(臺灣)).