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國立臺灣大學十一學院之一,前身為創立於1928年的「臺北帝國大學文政學部」 来自维基百科,自由的百科全书
國立臺灣大學文學院,簡稱臺大文學院,為國立臺灣大學十一學院之一,前身為創立於1928年的「臺北帝國大學文政學部」。
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日治時期昭和3年(西元1928年;民國17年),日本政府在臺灣成立臺北帝國大學,設文政、理農二學部。次年,文政學部「文學科」增設「東洋文學講座」,以中國文學為主要講授內容,此即本系之前身。久保得二先生為本講座之首任教授,神田喜一郎先生為助教授,二人於昭和4年(西元1929年;民國18年)年4月先後到任。昭和9年(西元1934年;民國23年)6月,久保得二先生因腦溢血病逝臺北寓所。同年11月,神田喜一郎先生升任講座教授,以迄中日戰爭結束。昭和10年(西元1935年;民國24年)另聘原田季清先生為本講座講師,後於昭和14年(西元1939年;民國28年)升任助教授,至昭和17年(西元1942年;民國31)年退任。此外,昭和11年(西元1936年;民國25年)12月曾聘請東京帝國大學鹽谷溫先生來臺講學一個月。
東洋文學講座之必修課程中,與中國文學相關者,初期有「東洋文學概論」、「東洋文學史」、「東洋文學講讀及演習」等,昭和六年(西元1931年;民國20年)以後有「東洋文學普通講義」、「東洋文學特殊講義」、「東洋文學講讀及演習」等。然此類課程猶未及全部必修課程學分之半數,可見就研讀中國文學之領域而言,本講座之課程尚未臻完備。此時期主修「東洋文學」之學生亦少,臺籍畢業生前後僅田大熊、吳守禮、黃得時三人而已。唯久保與神田二先生均為日本著名漢學家,久保先生在臺任教期間曾籌組「南雅詩社」,創作大量漢詩漢文;神田先生在臺亦有豐碩之研究成果。凡此皆為中日學術交流史寫下奇異之一頁。久保先生逝世之後,其在臺藏書由臺北帝國大學購入,成立「久保文庫」,其中頗多與中國文學有關之古籍,尤多戲曲善本。又神田先生曾參與購入福州龔氏藏書三萬餘冊,成立「烏石山房文庫」,其中多四部古籍。此二文庫之圖書今藏於臺灣大學圖書館特藏組,仍經常為校內師生及海內外學者所參考利用。
昭和20年(西元1945年;民國34年),臺灣、澎湖等歸還中華民國,國民政府接收臺北帝國大學,初擬改名「國立臺北大學」,後定名為「國立臺灣大學」。國立臺灣大學依我國學制,將原各「學部」改稱「學院」,文政學部分為文學及法學兩學院,「科」改稱「系」。文學院初設中國文學系、歷史學系、哲學系三系,本係由此乃正式成立。唯當時百廢待興,乃由中國國立北京大學中國語文學系教授、臺灣省國語推行委員會主任委員魏建功先生代為邀聘教員,參與規劃。民國36年底至37年中(西元1947年至1948年)由許壽裳、喬大壯二先生相繼擔任系主任,二先生旋相繼去世。民國37年(西元1948年)8月,臺靜農先生出任系主任,其後主持系務長達二十年,對本系之穩定與發展貢獻甚鉅。民國46年(西元1957年),本系設立中國文學研究所碩士班,民國56年(西元1967年)復增設博士班。民國61年(西元1972年)又於本校夜間部增設中國文學系,民國86年(西元1997年)夜間部改制為進修學士班,此於民國96年(西元2007年)起停招。民國97年(西元2008年)成立「國際學生學士班」,採小班菁英式教學,提供有志於華語文及漢學研究之外籍學生良好的學習環境。
本系在民國34(西元1945年)成立之初,聘吳守禮、黃得時二先生為副教授,延續部份原臺北帝國大學之學風。民國35年(西元1936年)起,魏建功、許壽裳、喬大壯、臺靜農等學者相繼由中國大陸來臺講學,裴溥言、廖蔚卿、金祥恆諸先生先後受聘為助教,本系乃得接續中國大陸中國文學系之學術傳統。民國37年(西元1948年)以後,戴君仁、洪炎秋、劉仲阮、毛子水、董作賓、董同龢、孫雲遐、史次耘、王叔岷、屈萬里、何定生、牟潤孫、李孝定、蔣復璁、張敬等望重士林的先生陸續至系任教。諸先生學問各有專精,因得以讓本系在各個領域均有所發展,為本系草創時期奠定良好基礎。本系作為全國最早奠立的中國文學系,早已具備學科綜合、領域完整的特色,形成了本系辦學的優勢。
國立臺灣大學中國文學系,作為全國第一個成立的中文系,在七十餘年的歷史中,一方面接受中國大陸來臺學者所承續的國學傳統,一方面也因為民國六、七零年代以後快速接受西方文化的影響,逐步發展出在地特色。在研究上,植基於堅實的文獻解讀、背景探究,同時能進一步向跨領域的區域研究或文化研究拓展邁進;在教學上,則以厚植文本詮釋能力,強化語文分析與應用能力,培育具有豐厚文化素養的博雅之士為目標。
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國立臺灣大學歷史學系,前身係1928年所創立之「臺北帝國大學文政學部史學科」。是系為臺灣歷史最悠久之具現代化的史學教學和研究單位,亦為今日臺灣歷史學界之學術研究重鎮。自1974年起,其開始出版《臺大歷史學報》,以供歷史研究者來發表各自之研究成果,影響臺灣學術界深遠。
國立臺灣大學哲學系,是臺灣歷史最悠久之哲學教育與哲學研究單位。前身係1928年所創立之「臺北帝國大學文政學部哲學科」。今日,其設立宗旨在於培養品學兼備的哲學專業人才,以進而關懷他人與服務社會。是系每年會出版兩期之《國立臺灣大學哲學論評》,以供哲學研究者來發表其學術成果;亦與文學院中其他系所來共同編輯、出版《臺大文史哲學報》。
國立臺灣大學人類學系,是臺灣歷史最悠久的考古學、人類學之教學研究單位,目前亦是臺灣唯一擁有完整的人類學學士班、碩士班、博士班之教育單位。其源自於「臺北帝國大學文政學部土俗人種學講座」。雖該講座並非學科,因此不招收學生,不過其仍在考古學者移川子之藏的主持下,於1935年時,完成重要的民族誌著作——《臺灣高砂族系統所屬之研究》(『台湾高砂族系統所属の研究』)。其成果有目共睹,這為臺灣考古人類學研究的日後發展,奠定了重要之基礎。而在臺北帝國大學改名為國立臺灣大學後,該講座亦被更名為「民族學研究室」,並附屬於歷史學系之中。1949年時,在中央研究院歷史語言研究所研究員李濟的指導下,於臺大文學院成立了「考古人類學系」,同時亦接收了民族學研究室的各項資源。
考古人類學系在成立之後,其一方面研究以殷墟為首的中國考古學課題;在另一方面則繼承了日治時期以來的臺灣考古學傳統。是系曾多次組織考古隊,以從事圓山遺址、十三行遺址等臺灣史前遺址的發掘工作;也深入各地調查,以研究臺灣原住民的各族文化與生活方式。在1970年代,其參加濁大計畫等學術工程,並伴隨新考古學等考古學理論引進臺灣後,至今日,依然為臺灣的考古學、人類學之教學研究而黽勉從事。
國立臺灣大學圖書資訊學系,設立於1961年,先後於1980年、1989年設立碩士班與博士班,為國內第一個完整之圖書館學教育場所。為充分反應時代發展之趨勢,遂於1998年正式更名為圖書資訊學系。本系教學與研究範疇在基礎的「圖書館學」之外,更進一步擴展至「資訊科學」、「教學科技」和「知識管理」等相關領域。本系之教育與研究,以資訊內涵為重點,以資訊服務為依歸,在配合政府發展資訊建設之政策上,實扮演舉足輕重之角色。
國立臺灣大學日本語文學系,成立於1994年,是臺灣國立大學中首設日文學系者。目的是為培養學生學習、研究日本語文之能力,以進而造就日本語文專業人才。為延續且落實學士班之教育目標,培養具專業日文素養及國際觀之多元人才,其於2003年設立碩士班。
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