皇極之辨維基百科,自由的 encyclopedia 皇極之辨是南宋時,朱熹與陸九淵兩人的一場學校爭論。 「皇極」一語出自《尚書·洪範》,又稱「王極」[1],應劭注《漢志》曰:「皇,大;極,中也。」朱熹認為「皇極非說大中之道」,「皇是指人君,極便是指其身為天下做個樣子,使天下視之以為標準」[2]。陸九淵不以為然,指出:「以極為『中』則為不明理,以極為『形』乃為明理乎?」朱熹與陸九淵就無極、太極、皇極之辨的爭論,朱熹寫有〈皇極辨〉,陸九淵寫了〈皇極講義〉[3],這些爭論最後都不了了之[4]。真德秀曾引用朱熹〈皇極辨〉一文,強調朱子是「聖學之正傳」。
皇極之辨是南宋時,朱熹與陸九淵兩人的一場學校爭論。 「皇極」一語出自《尚書·洪範》,又稱「王極」[1],應劭注《漢志》曰:「皇,大;極,中也。」朱熹認為「皇極非說大中之道」,「皇是指人君,極便是指其身為天下做個樣子,使天下視之以為標準」[2]。陸九淵不以為然,指出:「以極為『中』則為不明理,以極為『形』乃為明理乎?」朱熹與陸九淵就無極、太極、皇極之辨的爭論,朱熹寫有〈皇極辨〉,陸九淵寫了〈皇極講義〉[3],這些爭論最後都不了了之[4]。真德秀曾引用朱熹〈皇極辨〉一文,強調朱子是「聖學之正傳」。