涉外婚婦（英語：Kept Mistress of Foreigners)、受保護婦女（英語：Protected Women）是人類學術語，為涉外婚姻及情婦的混成詞，指與外籍男子非婚同居(或姬侍、外室)的華人婦女群體。Kept Mistress of Foreigners或Protected Women早於英屬香港時期的歷史檔案中出現，當中例子是香港歐亞混血兒家族——何東家族的淵源，英國荷蘭籍猶太人Charles Henry Maurice Bosman(1839-1892)與祖籍廣東寶安縣的蜑家漁民女子施娣(何東太夫人)；及1852年美國鴉片煙船長出身商人James Bridges Endicott(1814-1870)與澳門蜑家漁民女子Akew Ng(音譯:吳亞嬌)同居，其後輾轉吉士笠街被香港民間口述歷史稱為「紅毛嬌街」。
歷史
自鴉片戰爭後香港開埠開始，歐洲裔與亞洲族裔（猶太裔、印度裔、巴斯裔、亞美尼亞裔、海外華裔）來港經商，不少男子離鄉背井多年，基於生理和心理需要，包養或保護一些華人婦女。無論是華人還是歐籍人士社區，均對這群體歧視或排擠，她們和非婚生子女往往居住在華人社區和歐洲人社區以外，而非婚生子女群體，亦被香港本地史學者稱為香港歐亞混血兒(Hong Kong Eurasian descendants)。
於1860年在港島般咸道創辦的Diocesan Native Female Training School，非官方中文校名——曰字樓女館、女仔館、女書館，是香港開埠初期一所華裔女童學校。於1865年，一份由視學官歐德理博士致輔政司史釗活（Frederick Stewart）函云：「1865年，當發現幾乎每個在那裡學過英文的女學生離校後都成為「涉外婚婦」，這所學校只好被迫暫停」。這是港英政府對當時「涉外婚婦」這情況所記述的其中一份歷史檔案。
「涉外婚婦」群體曾於港島中環嘉咸街、吉士笠街、閣麟街、卑利街、樓梯街、伊利近街及士丹頓街擁有物業。1868年，有十名「涉外婚婦」買了在嘉咸街內地段第450號，以信託方式持有，顯示這些在當時被香港社會邊緣化的群體連結起來，互相扶持[1]。
1999年，香港本地史學者施其樂牧師（Rev. Carl Thurman Smith）為涉外婚婦及香港歐亞混血兒納入其整理的香港歷史檔案《施其樂牧師資料集》（The Carl T. Smith Collection）中[2]。
參考資料
另見
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