水語是壯侗語系侗台語族侗水語支的一種語言,為水族人所使用,目前這種語言有大約20多萬人使用。主要分布在中國貴州省黔南布依族苗族自治州境內的三都水族自治縣,此外,鄰近的幾個縣也有部分散居的水族說水語。
方言
水語可被劃為3種分歧很小的方言(Wei & Edmondson 2008)。[4]
- 三洞土語,90%水語使用者的口音。
- 陽安土語
- 潘洞土語
水語在廣西壯族自治區分布在河池市南丹縣龍馬村的7千人和六寨鎮的1900人(自稱是pu44 sui33)。[5]
但是Castro (2011)提出三洞方言可進一步分為兩種次方言,中部(分布在三都水族自治縣)和南部(分布在荔波縣)。南部水語使用者也在文化上有差異,他們過「Maox」節,其他水族群體一般過」Dwac」節。下面是一些說中部和南部水語的村。Castro & Pan (2014)向三洞話中加了兩個方言,分別是東部和西部。
Castro & Pan (2014)認為三洞土語有4個次方言,分別是東、西、中、南,給出如下點:
- 三洞土語
- 陽安土語
- 潘洞土語
Castro & Pan (2014)應用計算機系統發生學,得出的水語方言分類如下。潘洞方言是第一個從原始水語上分離的方言,接着是楊安土語和三洞土語。在三洞土語內部,南部次土語的分歧是最大的。
- 水語
- 潘洞方言
- (子支)
- 陽安土語
- 三洞土語
- 南部次土語
- (核心)
- 西部、中部
- 東部
水語還分布在越南宣光省霑化縣鴻光社(霑化市西北62km)。[6]:101-133在越南,水族被劃為巴天族。水族人口在1982年越南人口普查中僅剩55人,到2001年回升到100餘人。因為巴哼語和岱依語也在鴻光社使用,許多水族人也能流利地說這兩種語言。
鴻光社水族老人認為,100到200年前曾從中國遷來8個水族家族,其中2個現在已經被其他民族同化。Edmondson & Gregerson (2001)發現鴻光社水語方言與貴州省三都水族自治縣水龍鎮的三洞方言最像。
音系
水語和同族其他語言有很多共同點,同樣具有聲調。水語的一個特點是聲母(輔音)非常豐富。三洞方言有四套塞音聲母,三套鼻音聲母,如果把齶化音、唇化音也包括在內的話,聲母一共有70多個。
水語有7個元音,有8個雙元音,分別是/ai̯ aːi̯ oi̯ ui̯ au̯ aːu̯ eu̯ iu̯/。
圓括號里的輔音是1956年的方言學研究《水語調查報告》中提到、但沒有在1942年李方桂在荔波縣的研究報告中出現的音。(唇-軟齶音沒有分開列,所以並不清楚它們是否存在so it's not clear if they also existed.)
/x/只在南部水語作為音位出現。/w/被劃為唇音,主要是因為它後面可以帶/j/介音。/j/可讀作濁擦音[ʑ]。前鼻化塞音的鼻化時間非常短。如世界上大多數語言的清鼻音一樣,清鼻音在除阻時是濁的。前聲門化塞音不是擠喉音或嘎裂聲,是真正的聲門化。
三都縣幾個點沒有前聲門化音和清響音,與其他音合流。
i | iu | im | in | iŋ | ip | it | ik | |
e | eu | em | en | eŋ | ep | et | ek | |
a | ai | au | am | an | aŋ | ap | at | ak |
a:i | a:u | a:m | a:n | a:ŋ | a:p | a:t | a:k | |
o | oi | om | on | oŋ | op | ot | ok | |
u | ui | un | uŋ | ut | uk | |||
ɿ | əm | ən | əŋ | əp | ət | ək |
聲調共九個。
舒聲調 第一調 13 第二調 31 第三調 33 第四調 53 第五調 35 第六調 55
促聲調 第七調(短) 55 第七調(長) 35 第八調 53
音節結構是CjVCT,其中唇音或舌冠音後可加/j/,/m̥ ʔm ʔw/和塞擦音除外。(/tsj, tsʰj, tsw, tsʰw/出現在晚近的漢語借詞中。)若將[ʔ]視作音位,則沒有零聲母。韻尾輔音C是/p t k m n ŋ/之一。韻尾塞音不發聲(聲門閉合)、不除阻:[ʔ͡p̚, ʔ͡t̚, ʔ͡k̚]。
文字
水書是一種語素文字,帶些象形符號,可以用來書寫水語。[7]:132-135水族語言稱其為「泐睢」[lē suǐ]([suǐ]中文意思為「水」,[lē]意為「書」或「文字」[8])。中文又稱之為反書[9]、水家文[9]、水字[10][8]。傳統上,只有「水書先生」熟悉這套文字,普通水族並不在生活中使用水書。這套文字主要用於占卜和探地術。有至少500個不同的水書字。傳說中,陸鐸公(ljok8 to2 qong5)發明了水書。有些水書字是象形的,如象鳥、魚形;有些是反映所指事物的特徵的,如蝸牛以向內旋的螺線表示。許多字借自漢字並反寫,這也是「反書」稱呼的來源。書寫形式從右到左直行豎寫,無標點符號。見到的水族古文字的載體主要有:口傳、紙張手抄、刺繡、刻、木刻、陶瓷煅造等。水書主要靠手抄、口傳流傳至今。
水書目前嚴重瀕危,不過中國政府目前已經準備語言復興。[11]2002年3月,「水書」納入首批「中國國家級非物質文化遺產」。2006年,水書經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。[12]2018年,將水書收錄進Unicode的提議被提出。[13]今日水族用漢語描述日常活動。
水書由水書先生代代相傳,其形狀類似甲骨文和金文,主要用來記載水族的天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學等文化信息,從右到左直行豎寫,無標點符號。水書不完全具備字音對應、獨立成文的功能,因此仍然需要水書先生以專門知識進行解讀[14]。
最新的考古研究表明,水族文字與河南偃師二里頭遺址夏陶上的符號有相通之處,水書先生甚至可以大致解讀其含義,這引起了考古學界的重視。進而提出了水族先民來自北方和夏陶符號是一種文字的可能性[15][16][17]。
參見
參考文獻
外部連結
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