柯特拉維(Kottravey)[1],印度達羅毗荼人神話中的狩獵女神,毗濕奴之妹,主要在狩獵部落中受到崇拜,後來在印度教神話中逐漸與難近母(Durga)-濕婆(Siva)之妻結合為一體。柯特拉維性情嗜血殘暴,她的形象是一位站立在水牛頭上,頭上插着蛇形月牙飾物,身披獸皮(象皮和虎皮),配戴貝殼、圓盤,手拿利劍的女人。祭祀她的儀式具有狂歡和自戕行為。
相關神祇
濕婆:意為「幸福」、「帶來幸福」,印度教神話中的主神之一,他既是「暴怒的」,又是「慈悲的」,他作為時間和水自然力的化身享受人祭,他是魔怪的征服者,是宇宙間創造力量和破壞力量的化身、被稱為「大神」、「大天神」。濕婆頭上飾以彎月,恆河從他的頭髮上流出,因為恆河從天上落下時,重量會破壞大地,因此濕婆用頭接住。濕婆有4個頭、4隻手,分別拿着三股叉、沙鐘形的鼓、神螺或飾有骷髏的棒,弓、網、羚羊等。他與妻子住在喜馬拉雅山的最高峰,為三千界之主,佛教稱他為「大自在天」[2]。
毗濕奴:印度三教大主神之一,與梵天、濕婆一起合稱三聯神。其名字含有「無所不在」和「遍入」之意。吠陀文獻特別讚揚他的侏儒化身,讚揚他三步跨越天界和地界的偉大神通。他的常見塑像有兩種:一是躺在巨蛇背上鼾睡的漂游者;一是膚色深藍、身穿黃袍的四臂天神,四手分別拿着輪寶、法螺、仙杖和蓮花。妻子是吉祥天女,坐在金翅鳥迦樓羅(Garuda)身上[3]。
難近母:印度教神話中濕婆的妻子,雪山女神的兩個兇相化身之一。在神話中她以女武神的面目出現,是眾神和宇宙秩序的保衛者。她的主要功勳之一是了被從天上趕至人間的水牛怪物摩醯濕。除難近母之外,任何英雄或動物都無法戰勝這一怪物。難近母還化身為時母、旃蒙陀、多羅、難陀等形象建立了許多類似的功績。難近母身穿紅衣,騎獅或虎。有8、10或18隻手,執各種兵器。其中有一支長矛或一條毒蛇,在孟加拉邦每年春秋兩季都有祭祀她的節日[4]。
參考資料
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